すだログ

瞋（しん）(パーリ語:byāpāda、英語:ill-will)は、煩悩のひとつ。

怒る心。

怒りは、仏教で人間の諸悪・苦しみの根源と考えられている三毒、三不善根のひとつ。


貪とん ＝むさぼり（欲深く物をほしがる、際限なくほしがる）、
瞋しん ＝怒り（自己中心的な心で、怒ること、腹を立てること）、
癡ち ＝ 迷めい 妄もう （物事の道理に暗く実体のないものを真実のように思いこむこと）






知人が同じ習慣のままで、
以前に何度か話したつもりだったのですが、
また、
ろくに聞いてもらえなかったようで、
その彼の変えないあらためない生活行動習慣病が発症、
また、同じ痛みを繰り返し、
また、同じように対症的な方法・良い薬がないかだけ聞いてきて、
怒ってしまいました。



世界誰でも知っている、生活習慣病。

仏国なら自業自得だろ、とあきれられる病。







まさか、知人で、話を聞き流し、

専門にかかっても、一時しのぎ・その場しのぎだと言われたことしかしない。



原因改めず、愚行を繰り返し、

また、何度と関わってくる。

大人で老齢化するほど子供に戻るという事例かもと。



はじめのうちは痛みに同情し、説いたけれど、
今回、いいかげんにしなさいと怒った私の言動感情が、
自分中心的な心によるものだったことに気付かされた、上記の言葉。


子供にはしつけ、教育として、知らぬことゆえに、
感情抑えつつする場合もあれど、
大人でも同様に、いや却って感情統御して接しなくてはならないこともありうると。


怒らず恐れず悲しまず。
が、人間関係にも、無論、自分にもよろしいと。




因果応報の法則、
他人は他人ということで
認め、諦め、達観。




自分が不出来なために理解されない、
自分の言動不足つまり修行不足であり、
より向上、変容変革しなくてはならないことを知らしめられました。



肉体に対しても、
健康も、
要は、自身の魂による行動習慣。

人が皆できるかというとそうではなく、
意識と意志、魂から変化できない例が存在する。

己の肉体に感謝しない人霊、
それに関わりつづけていた自分もまた原因と結果。


社長肩書で世界行脚されているという人間にも
そんな方がおられる現実。

人間上に立つほど、謙虚に日々反省しなくてはなりません。
日々試されます。日々気づき研鑽、日々改心修行。


自己中心・自己の感情で言動しないように、
怒らず恐れず悲しまず。





お読み下さり感謝します。

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