軌跡

江戸時代の江戸っ子に学ぶ、粋な生き方。

”『粋』とはその人間が放つ特有の香りと評価され

香りは当事者が発する残り香という空気感を指す。”


江戸っ子がもっとも侮辱と感じたのは

吝嗇（ケチ）と気障（野暮の典型）だそうだ。

当時の長屋の家賃が一分（現在の価値で約2万）

時代劇等で有名な＾＾；、二八蕎麦が十六文（約２４０円）

湯屋が八文（約１２０円）、髪結いが二十四文（約３６０円）

月に親子４人が生活するのに一両二分（約１２万円）位で暮らせた

一日の稼ぎは、大工などの職人で八百文（１２０００円）

物売りで五百文（約７５００円）であったが

人生を楽しく愉快に過ごしたい江戸っ子は月十日〜十五日位しか

働かなかったようで生活が賄えれば、後は娯楽（歌舞伎、大衆演劇、寄席）や

外食（蕎麦、鰻、天麩羅、鮨）などに時間とお金を使っていたようで

金に執着する事自体、カッコ悪い事＝粋じゃ無いと考えていたようだ。

現代ではなかなか難しい事かもしれないが、少しは人生楽しんでもいいんではないかな〜



■　幾つになっても、遊び心を忘れない

お気に入りのホビーを眺めながら、くつろぐ時間は

究極の癒しの時間。






■　お気に入りの音楽を聞きながらバーボンを飲み

ゆったりした時間、好きなホビーを眺めて

しばし童心にかえる、そんな遊び心を持った大人って

カッコイイ


圧倒的な品揃え！と価格の安さ！が自慢のホビーショップ

ほしかった、あの商品がここにあります。

『火天の城』

山本兼一による小説これを原作とした映画。

天正4年（1576年）1月、信長自身の指揮のもと琵琶湖湖岸に

築城を開始された。

天正7年（1579年）に五層七重の豪華絢爛な城として完成した

安土城は、現在の安土山に建造され、大型の天守を初めて持つなど威容を誇った

築城の目的は岐阜城よりも京に近く、琵琶湖の水運も利用できるため

利便性があり、加えて北陸街道から京への要衝に位置していたことから

越前・加賀の一向一揆に備えるため、上杉謙信への警戒のためでもあった。



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戦国武将で一番人気のある織田信長

桶狭間の戦いにおいて、『敦盛』を謡い舞い

陣貝を吹かせた上で具足を着け、立ったまま湯漬を

食したあと甲冑を着けて出陣したという『信長公記』の

伝記が有名であるが、この『敦盛』とはどう言うものなのかと言うと

源平合戦の一戦である須磨の浦における「一ノ谷の戦い」で

若き笛の名手、平家の武将平敦盛は

源氏方の武将熊谷直実に頸を討ち取られてしまう

しかし討ち取った熊谷直実は一ノ谷合戦で討死したばかりの

我が嫡男の面影を重ね合わせ若き敦盛を討ったことで

直実の心をしだいに苦しめる事になり

やがて直実は世の無常を感じるようになり、出家を決意する。

直実が出家して世をはかなむ中段後半の一節に

『思へばこの世は常の住み家にあらず

草葉に置く白露、水に宿る月よりなほあやし

金谷に花を詠じ、榮花は先立つて無常の風に誘はるる

南楼の月を弄ぶ輩も　月に先立つて有為の雲にかくれり

人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり

一度生を享け、滅せぬもののあるべきか

これを菩提の種と思ひ定めざらんは、口惜しかりき次第ぞ』

という詞章があり、織田信長が好んで演じたと伝えられる

『敦盛』である。

この中にある下天とは六欲天の最下位の世で、一昼夜は人間界の

50年に当たり、住人の定命は500歳とされる。

「人間」を「人の世」の意味で使っていて

「人間五十年、下天の内をくらぶれば、夢幻の如くなり」の正しい意味は

「人の世の50年の歳月は、下天の一日にしかあたらない」と言う意味。

現代では二昼夜になるのかな・・・・・・＾＾；



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函館出張の為、しばらくぶりの更新となりました。

今年はこちらでも雪が多かったようで・・・・・

仕事の合間に観光にでたものの、観光名所の建物には近ずけず

どこの場所も坂が多く、しかも凍結している為に

無謀にも皮靴で入ろうとして転倒し断念してしまいました。

トホホ・・・・・・・＾＾；


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『アドルフ・ヒトラー』

首相就任後に他政党や党内外の政敵を弾圧し

指導者原理に基づく党と指導者による独裁指導体制を

築いたため独裁者の典型とされている。

1929年の世界恐慌によって急速に景気の悪化したドイツ

街に大量の失業者が溢れかえり社会情勢は不安の一途を

たどっていた。

さらに第1次大戦で敗戦国であったドイツは巨額な賠償額360億ライヒマルクを

背負っておりドイツ社会民主党政府への反感のもととなった。

現在の日本の状況に似ていませんか？

奇しくも市民の反感を買う形となった政党名も民主党・・・・

日本の場合は世界同時不況・消費税増税問題・いまだ進展をみせない震災地の復興

さらに言えばこのような状況下に措いても、自己利益の為の権力闘争を繰り広げる

愚かな政治家達、国民が強い指導者を求める時、独裁者が現れるのでしょう。

維新の会の力の増強はどこか暗黒時代のナチス再来のようだ・・・・・・・



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東北大震災から間もなく1年が過ぎようとしている

薄れかけた記憶を取り戻すかのように

海外メディアの記録写真を見て、改めて悲惨な現状であった事を

思い知らされた。

震災後、著名人・芸能人が現地に訪れ炊き出しなどの活動をしていた

当時、その様な行動に偽善・売名行為等誹謗中傷する話もあったが

あの様な悲惨な災害の現場に、いち早く駆けつける行動力は素直に

凄い事だと思う。

被災者にとっては遠くにいて募金する者と現場に駆け付ける者とでは

どちらが助けになったかを考えると、どちらが偽善者か分からなくなる

自分もその遠くにいた人間だから、恥ずかしい気持ちになってしまう。

1年と言う節目に、今一度自分達の出来る事を考えてみましょう。

これ流行りましたね〜

町中にカメラ小僧がよくいました

私もその一人でしたが・・・・・

三つ子の魂百までって言いますが

おかげでこの年になっても車好きです。




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世界中に日本のフード産業が進出している

気配りがすばらしいと評価を受けているらしい

だが、ファーストフード店を利用する度に思う事がある

確かに営業スマイル、トーク共に気持の良いもののように思う

しかし、どこか冷たく感じる・・・・・・

マニュアル通りの接客、個人の気持が付いてきていない接客に

疑問を感じる。

どこか企業が気配りの押しつけをしているようにも見えてくる

対人間的な温かさが本当の意味の心配りなんじゃないのかな

少なくとも私が子供の頃は、とても丁寧な言葉使いとはいえない

店員さんにも好感が持てたように思う。

それは、マニュアルではなく人間としての温かさが感じられたからだと

思っている。

このことは、現在の日本そのものではないだろうか？

マニュアルでしか気配りが出来ないから、私生活ではクレームをつける

許す気持ちの欠如、お互い様と言う気持ちが無い個人主義社会

政治も企業も個人ですら真心が見えない世の中になったように思う

社会が成長すれば没個性となる、だが現在のように経済的に衰退した

状況の日本、これからは個々の人間の真心が日本を救うと思うのだが・・・・



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大人の趣味

釣り、旅行、カメラ、等々

人それぞれありますが、以外に少数派なのが

車趣味の方、バイク趣味の大人は意外と多いのですが

車が趣味と言う方は少ないようですね

アメリカではクラッシックカーをレストアして楽しむ

大人が多いのですが、日本では世界的にも稀な

自動車大国にも拘らず車趣味が浸透していないのが残念です

まあ現在のような社会情勢では、お金が掛かる趣味が減るのは

いたしかたないのかもしれませんが・・・・・・

今こそ、日本独自規格の軽カーで大人趣味始めませんか

パーツ自体も普通車に比べてもリーズナブルですし

あの小ささが、なんともおもちゃチックでいいんじゃないでしょうか

とりあえず私は大人の軽カー遊びを続けます。



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