柴犬 その遊びのキャリアは、きっと、世界に届く。

私ね・・・

もうそろそろいいかなって思うから

言っちゃいますけど。。。視えるんです。

いろんなものが笑

わかっちゃうんですよいろんなことが。

霊感とは違うんですけど何が視えてなぜ

わかるかが説明できないからどういうこと

かも書けないし「ただ聞く」ということを

してくれる人にしか言えないのでどこまで

を口にしてどこまでを口にしないってのか

うまく判断できなくて何を言ってるか

わからない人になることが多いです。

でね、これも言っていいのかなぁと思って

たんですけどひろみちゃんが書いていいよ

って言ってくれたので書きます。

ひろみちゃんの施術は・・・

ひろみちゃんがしてません！

はい！爆弾発言！（笑

もうわけがわからないはずー！

正確にはひろみちゃんがカラダマニア

なのと技術が確かなものであるから

それができているのですが・・・

ひろみちゃんの施術は、マッサージを

受けている人を守っている存在が

ひろみちゃんのカラダを借りてその人を

調整しています。

多分、それが必要ない人の場合は

ひろみちゃんがやってます。

でも受け手がなにか特別な調整が必要

な時、ひろみちゃんはその存在の意図を

無意識に受け取ってそれに委ねて自分の

技術を受け渡しています。

それってすごいことなんですよ。

完全に明け渡しているのではなく

ちゃんとひろみちゃんとその存在が

納得しあった状態でそれがなされて

いるからこそ、この世界でよりよい

状態に調整されています。

あ、ひろみちゃんにはその自覚が

ありません（笑

ひろみちゃんの施術を受けたら

道が開かれたりびっくりするくらい調子

がよくなる人が多いと思うのですが

それはその時、限られた時間内で

最上級に最適な調整をされるからです。

からだ、こころ、いしき、ながれ。

その人に一番必要な所が調整されます。

つまり、守護しているものの意識を

大尊重して施術がなされます。

私はひろみちゃんのことをみこちゃん

って呼んでいるのですが、なるほど

「巫女」だからかぁと納得。

私をしてくれた人は、人っていうか・・・

天井よりでっかかったので人とは言えない

何かがしてくれていたのですが

おいおいおーい！

でかすぎるよー！！って突っ込みながら

受けてました（笑

触れてられているのは手というより

鏡餅のようなもの（笑

重いしでかいわ！！

そんなんで微細な手技できるん？！って

突っ込みましたけど、そこはちゃんと

ひろみちゃんの手があるのでできてる。

ううむ。大丈夫かな？

これ書いてひろみちゃんのところお客さん

減らないかな？

まぁええわ（ええんかい！

でね。

この施術は同業者が受けるべきだなと

思いました。

人のからだやこころに触れている人達。

もしくは流れが滞っていると感じる

人たち。

精神性が高くなると波動体と肉体の

バランスが悪くなるんです。

肉体がついていかない。

そこをばちーーーっと合わせてさらに

あげたい存在、つまり守護霊のような

存在が導きをしてくれます。

からだというツールを変化させることで。

ありがたい！本当にありがたい！

だから行って！

セラピストでこころとからだを同時に

調整している人は全員行って欲しいです。

ひろみちゃんはそんな人たちの

救世主だと思います。

終わっての帰り道、あれ？私飛んでる？

くらい足が軽かったです。

実は今回は私がもう一人信頼している

整体師、が

ひろみちゃんに会った時

「まゆんさんに必要だからもしオイル

受けに来たらこれでしてあげて」と

と言ってお代金を払ってくれていたのです。

こんな大きな愛、ありますか？

私は愛されているなぁー。

その時はすでに予約を入れた後だったので

ひろみちゃんもびっくりしたそうです。

その金さんの整体も・・・実は金さん

だけがしていません（笑

逆に写真がありすぎるよ、金さん！！

金さんの整体を受けた時、金さんとその仲間達

が私のからだをパーツに分けて施術して

いました（笑

え？君ら誰？私ミイラにされてるやん

って思いながら黙々と各パーツに分かれて

私を触ってる人たちを眺めていたのを

覚えています。

これはひろみちゃんと違って金さんを

守護している存在がしてくれていました。

私のからだはそういう人たちに施されないと

肉体と精神をうまくマッチさせられない

みたいです（笑

だから肉体だけがしんどいときは信頼している

生徒さんに流してもらいます。

だけど波動体がでっかく細かくなりすぎて

肉体がオーバーヒートしたときは金さんに

してもらっていたのです。

ひろみちゃんにしてもらいたいけど

東京で全然時間が取れない・・・って

何度も思ったけどもう絶対今回はいく！

って時間を作ってよかったー。

謎が解けたー！

いつもぐっすり眠ってて気づかなかった！

えっと・・・最後になりますが

ひろみちゃん、金さん、お客さんが

こなくなっちゃったらごめん！

でもでもこれを読んだ人はきっと守って

くれる存在がその人を良い方向に向かわす

媒体が必要で、私にこれを書いて欲しいと

思ってる感じがして書いちゃいました！

なので読んじゃった人は、行ってみてね。

絶対行ってよかったぁ！ってなります。

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とからだ

金運や仕事運にまで影響を与えると言われる、

財布の選び方は、本当に難しいですよね・・・。

長財布にするか・・・、二つ折り財布にするか・・・、

ボッデガ・ヴェネタやプラダなどのラグジュアリーブランドにするか、

ツモリチサトやサマンサタバタサどのセレクトブランドにするか、

悩みどころは、いっぱい・・・。

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ココマイスターでは、直接、イタリアから革を輸入し、

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縫製は、日本の熟練職人により、１つ１つ丁寧に手作りしている、

日本最上級の皮革製品専門工房です。

日常、ビジネス、旅、休日・・・様々なシーンで欠かせない、

鞄、財布、小物を職人によって、ひとつひとつ丁寧に、

生み出されていく存在感あるアイテムたち。

匠の技が光る逸品を、じっくりと紹介します。

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１９６５年、東京都足立区の小さな町の小さな工房で、

ランドセル作りからスタートした土屋鞄製造所。

土屋鞄製造所の「ものづくり」は、シンプルが基本。

良い鞄は、上質な素材と無駄のないデザイン、

そして、職人の技術と何よりも深い愛情、これに尽きると考えます。

１枚１枚、表情の違う素材を丁寧に使った、

革の個性を感じることができる、

温かな「ものづくり」を大切にしています。

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「環境に配慮すること」

「限りある資源を大切にすること」

「長く愛着を持てるモノづくりを目指すこと」

ひとつのモノを作る時、そして、使う時、

できるだけ環境にダメージを与えず、

自然に近い心地よい暮らしができれば…。

「人間も自然の一部である」というのが、gentenの原点。

革は、すべて、植物性タンニンなめしを使用。

布地は、天然繊維で草木やハーブなどの植物で染色。

パーツは、土に返る鉄や真ちゅうをセレクト。

自然を大切に思うこと、ひとつのモノを長く愛すること。

そんな小さな幸せを、gentenから感じてほしいと思います。

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こんにちは

24時間テレビを見てたらもうこんな時間
あと4時間ほどで終わりですね

 

今年は一人で100km走るんじゃないから
見てる方も気が楽です

つづけるならこの形式がいいんじゃないかな

 

さてさて、

淡路島 神結びツアーのお話ですが
ツアーの目玉は

おのころクルーズ

 

これは外さない

 

でね、時刻表とにらめっこしました

やっぱり、伊奘諾神宮とおのころクルーズは日帰りでは一緒は無理でした

 

一先ず今年は日本の最初の島 沼島での神結びツアーを開催します

 

 

来年 当初予定していた
夜のお茶会や個別セッション込みの宿泊ツアーを開催しようかな

せっかくなので料理の美味しいところに泊まりたいなと思うしね


セッション・交通費宿泊費込みで5〜6万ぐらいかなと考えてます

 

で、今年は伊奘諾神宮への神結びツアー

10月19日を予定してます

19日恒例のお茶会は日程変更もしくは中止になります

 





本当は沼島に行きたいけど

船着き場での乗り換えが3分しかなく
乗り継げなかった場合 島での滞在時間が2時間あるかないか
なので来年のお泊りツアーの時までお預けになりました  残念

帰り三宮着が21時前でいいならどうにかなりそうですけどね

 

 

沼島はゆっくり回りたい

なぜ 今世日本に生まれたのかの謎が解けると思います

そんな気がするのです

 

伊奘諾と伊邪那美が
初めに作ったのが淡路島と言われてるけど
最初の一雫がぽたんと落ちて出来たのが

この「沼島」と言われています

 

 

 

瞑想中に見えたビジョンが海からではなく
島から見た景色のような気がするんですよね

 

きっとこのツアーに興味を持つ人も
同じように何かを感じていると思います

 

来年 楽しみにしててくださいね



 

---

☆お知らせ

 

※募集※　9月28日（土）

 



 

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いつも笑顔でHPより

爆毛根ローション・ボトルタイプで“徹底した育活”宣言育活をはじめて、最初の1年は、ある有名な化粧品会社から出ている美容院などで売られている育毛トニックを使用していました。生え際とつむじを中心につけることで、確かに髪は以前より元気になり、少しは薄毛の進行を遅らすことができている気がしましたが、それ以上の結果を出していきたいと思い、ミノキシジルなどを配合した育毛剤を使用したいと考えるようになりました。もう歳も40半ば、“ちょっとした育活”から“徹底した育活”に移行したいと思ったのです。そして候補の一つが爆毛根ローション。ネーミングが気に入ったというのもありますが、配合成分の豪華っぷりにひかれたのです。ミノキシジルに加え、数年前、AGA（男性型脱毛症）への効果が認証されたデュタステリドも配合。しかも最近テレビを観て知ったストレス緩和成分・オキシトシンも入っているではないですか。“徹底した育活”に移行したい僕にはベストなチョイスなのではと思ったのです。そして、丁度決断しようとした時に新登場したのがボトルタイプ版。新登場のボトルタイプに後押しされるかのように爆毛根ローションを使用することにしたのです。爆毛根ローション・ボトルタイプ使用開始1ヶ月でハリとコシが！育毛製品の取り扱いで有名なオオサカ堂で注文すると、早速届き、使用することにしました。使い方は簡単です。爆毛根ローションをプッシュして塗布して、“祈りをこめて”マッサージするだけ。毛髪が根付いている実感したのは、使用を始めてから1ヶ月が過ぎた頃です。髪にハリとコシを感じるようになったのです。これは期待できると確信できるようになりました。それからは、爆毛根ローションを塗るのが楽しくなりました。鏡を見ながら自然と笑いながら爆毛根ローションをつける私を見て、妻も苦笑いしていましたが、自然と笑みがこぼれてしまうので仕方ありません。生えた！そして驚くなかれ、4ヶ月目に突入した頃でしょうか、生え際に産毛が・・・本当に生えてる！この感激って、なかなか言葉では表現するのは難しいと思います。継続することの大切さを身にしみた瞬間でした。“ちょっとした育活”では、なしえなかった成果を得ることができたのです。“徹底した育活”をしたくて始めた爆毛根ローション。これからも、脱毛阻止、毛髪の育成に毎日、使用していきたいと思います。1年、2年と使用したときどのような効果が出ているか楽しみです。

おじさんのお気に入りの池では、朽ちたような看板が転がっています。

で、最初は文字が？でした。

おじさんが、水とたわしで洗いました(かなり前)。

そしたら、この文字？

そもそも、この辺り、子どもいないです？

だから、廃品回収も来ないし。

それから、よいこ？限定？

悪い子は？

自称「よゐこ」ですか。

でも、この文字は「読めない」よね。

「ここで遊ぶな」「あぶない」で良いじゃん。

よい子も、悪い子も、普通の子も、

全て、同じ命の重さでしょう？

それとも、強制的に「よい子に仕向けている」。

そうか。そういう子たちが「不登校」って言う作戦？

香港みたいだね。

もっと、親を懲らしめてやってもいいて思うよ。

ただ、それに気づく親なら。

違う親ならどうする？

「逃げろ」だ。

高校まで？なんとか、しのげ。

就職・大学で、親から逃げろ。

そして言う。

「親からやられたこと」それを自分の子にするな。

心理学で言うと、成育歴？ってのは「繰り返す」らしい。

「親から虐待された子」は「虐待する親」に。

仕方ないじゃん。

そうやって「教え込まれた」ので。

まあ、その親の親の親の親の……からかも？

昔は、よくあったよね。

「八つ墓村」とか？

最近のニュースも、家族・親族内のトラブルが多いよね。

他人は、殺さないカモ。

親族が、酷いことするかも？

まあ、そうならないと良いと思います。

さあ、そろそろ時間だ。

「よい子は、早めに宿題をやろう」かな？

宿題って言葉がダメだな。

「夏のテーマ」とか……。

もっと、ワクワク感のある名前にすれば？

あと、宿題は、子どものものです。

親が奪う？。

何やってんだか？

多分、その親も、親から？

子どもの創造力、構成力、洞察力？

「鉄は熱いうちに打て」

まあ、20歳までかな？

宿題は、君の試練だ。

試練は、君を育てる。

だから、頑張ろう。

困ったら、図書館へ。

学校へ。

行ってみよう。

日直の先生は最低いるから(最近は、お盆あたのは完全休校ってパターンもある)、相談してみたら？

まず、電話してから行くと良いかもね。

じゃ、おじさんも今から頑張る。

アツいね。

夏だもの。

かなり前の倫理学研究演習の授業で、夜回り先生こと水谷先生が、インドのカースト制もといヴァルナについて話すことがあった。

ヴァルナというものは非常に根深いもので、いくらそれが賢くないと思ったとしても、それは簡単に取り除けないという話だった。

インドは非常に過酷な環境であり、ただ生きるだけでも非常に辛くて苦しい。

それが故に人々はその辛さに原因を求める。

そして導き出された原因が、「前世で悪い事をしたから、今こんなに辛い目にあっているんだ」ということ。

だから、彼らは今いる階級に疑問はない。

その話の中で、「日本だって被差別部落問題がある。関東ではなかったことになっているけど、関西ではいまだに問題として残ってる」とあった。

え…？

関東にもあったのか…

ということで、関東の被差別部落について調べることにした。

色々調べてみたのだけれど、が見つかる。

かなり怪しい記述が多いけれど、まぁ、なんというか問題はそれが事実であるかないかについて。

僕は実際、新宿区の四谷の谷の下に住んでいるのだけれど、そういう地域の近くっぽいらしい。

友人にも確かに「元スラム街」だとか言われたことがあったのだけれど、別に気にしてなかったから特に詳しくは調べなかった。

でも、今回あらためて詳しく調べてみて、本当にスラム街で、更にそこは古くは穢多と呼ばれた人が住んでいた地域だった。

そう言う地域だと分かったけれど、まぁ別に特に思うところはない。

実際安いからなぁ家賃。

多少坂の上に上るのが不便なだけで、割とどうでも良い。

問題は、四谷の事ではなくて、僕の故郷秦野の事。

秦野に高校三年生まで住んでいたわけだけれど、本当にそこに被差別部落があったかどうかということが問題になる。

とりあえず、上のURLのPDFには「曽屋」と「千村」という地名があった。

そこが本当に被差別部落かどうかということが当座の問題として出てくる。

僕は純粋に知的好奇心として知りたかったので、その事について図書館で調べる。

関連書籍を机に山積みにして、該当する記述を探す作業をするのだけれど、まるで勉強しているみたいだなぁ。

で、分かったことはいくつかあって、もののけ姫に出てくるジコ坊ってアレは犬神人という被差別身分の人間らしい。
 

(『もののけ姫』より)

詳しくは普通にのWikipediaのページを見ればわかると思う。

画像見ればそのままだしなぁ。

他には色々面白い記述があって、その論文を書いている人がいわゆる「山窩」を論じている人に激おこぷんぷん丸だったり、野武士っているけれどアレは要するに野に伏すから「のぶし」って名前だったらしい。

語源は山伏と同じなんすね。

武士関係ぇねぇな。

他にはが練馬で被差別部落民と子を成していると普通に書いてあって、その子孫は今はその部落から離れて教師をやっていると普通に書いてあった。(『近世関東の被差別部落』より)

そんなのググっても出てこない。

でもこんな専門書に堂々と描かれていたんだから本当なのだと思う。

他にはどうして彼ら穢多が差別されるようになったのかという記述があって、元々彼らは死体をよそから貰ってきて革製品を作る人たちなんだけれど、死体が穢れているせいでその死体をただでもらって帰っていたらしい。

馬場の人達は出た死体を穢多の人達に処理してもらっていたわけだけれど、馬場の人達は金を払って馬を飼う為に色々していくのだけれど、穢多の人達はただでもらっていく。

そうすると次第にそのような穢多の人達は何処か乞食のような存在に思えてきてしまうらしい。

なるほどなと思いましたよ。

てなことがいろいろわかったのだけれど、秦野の事は一切該当する記述が見つけられない。

辛すぎる。

もうね、どうしようもない。

しょうがないから、自分の目で見ることにした。

どうやってかといえば、自転車で帰って。

四ツ谷から神奈川県の秦野までですよ。

軽く65kmですよ。

洒落になってないですよ。

でも帰る。

と、その前に、軽い運動がてら、練馬の被差別部落をちょっと見てきた。

まぁ上記の榎本武揚が情事を行ったところですね。

普通にね、上記の榎本武揚の記述の中に「練馬 谷戸」って書いてあった。

でも、既に谷戸って地名は存在しない。

四ツ谷の被差別部落も昔は鮫ヶ橋って名前だったけれど、今は何というか若葉３になっているから、練馬の谷戸も名前が変わっている御様子。

・追記
少し不正確だった。

実はこれ書いた後に気付いたのだけれど、鮫ヶ橋と若葉の被差別地域はまた別で、鮫ヶ橋の隣の地域が被差別地域だったらしい。

四谷の場合は若葉らへんにあるって理解で良いと思う。

まぁどうでも良いけど。

追記以上。

で、谷戸でググっても出てこなかった。

だから普通に上のPDFを頼ることにしたけれど、だとしたら「小竹町1」か「練馬4」が答えになる。

練馬にそういうところがあったことは確実なのだから、どちらかが答えになるわけだけれど、僕は若葉の例を見て、本来的に違う名前の地区だったけれど、それを隠すために隣りの地区の番地に加えられたという可能性を考えて練馬４へ行ってきた。

で、自転車で１時間かけて行ってきたのだけれど、着いて思うのは「色眼鏡のせいで判断が出来ない」ということ。

つまり、そういう場所だと考えてやってきたから、目に映る全てがそういうものだと思えて仕方なかった。

まず、川が近くにあるのは当然で、それがなかったら畜牛の処理が出来ない。

けれども、偏見が最初にあるために、そうしたことがストレートにそういう意味だと捉えられてしまって、合理的な判断が下せない。

確かに、かなり貧しそうな地域だった。

けれども、そんなものじゃただの偏見だから、自転車でそのあたりをぐーるぐるまわる。

その結果、目の当たりにするのは奇妙な道路状況。

あからさまに無理矢理に道路を作ったとしか思えないような地形がありふれている。

それを理解した瞬間、ここは間違いなく被差別部落だったと確信した。

被差別部落の特徴として、道路の整備が遅れるというものが存在していて、行政が金を払わなかったという過去が存在するらしい。

それに対して「今は道路に面していない被差別部落の家は存在しない」という記述が存在した。

それを踏まえればこの奇妙な道路網はあれよあれよと文脈化されてしまう。

どういうことかというと、あからさまに無理矢理家の前へ道路をつないだ痕跡が見える。

つまり、他の地区はもっと土地の安い時代に道路の区画整備を行ったから綺麗な道路網が存在するのだけれど、そうした整備を後の時代になってやったもんだから、非常に奇怪な道路しか敷くことが出来なくなってしまったという可能性。

それを見てから当然、他の地区もその色眼鏡をかけてから見て回るのだけれど、同じような地形に出くわすことはなかった。

そうして、その事を胸に刻んだ後に四ツ谷に帰ってくるのだけれど、なるほど確かに谷の下には無理矢理に道路を通したとしか思えない地形がちらほらあった。

メインストリートはそりゃ、大きめな道路なんだけれど、それに対してその道路に繋がる小道が細すぎる。

細すぎるし、奇妙な形をしている。

四ツ谷は間違いなくそうなのだから、つまりそういうことが被差別部落であった場所では往々にして起こるらしい。

この事を知れたことは非常に大きかった。

それを踏まえて今度は秦野の実地調査を行う。

で、実際に秦野では「曽屋」という場所がそうであったらしい。

当然、僕は曽屋を歩いて回ったのだけれど、なんというか、うん。

何にも分かんなかった。

ふっつ―の町だった。

随分と拍子抜けしたけれど、まぁ、なんというか、秦野は土地が安いのだと思う。

だから、練馬みたいなことは起きずに、普通に区画整備をし直したんだと思う。

残念です。

それが終わった後に、『なるたる』の記事をデカダン日記で書くために藤沢に行くことになった。

秦野から往復で60キロだけれど、普通に辛かった。

藤沢でも走り回ったから…

で、なるたるでね、図書館に行っているシーンがあるの。

(鬼頭莫宏『なるたる』11巻p.174)

藤沢が舞台である以上、ここは藤沢にある図書館でなければならないのだけれど、藤沢にある図書館は南市民図書館しかない。

だからなんというか、ここに行ってきた。

結果、まぁ、上の画像と100％合致するとは言えなかったのだけれど、ついでだし被差別部落について調べてみた。

なんかタイトル忘れたけれど、神奈川の地名の由来の事典があったからそれを読んでみた。

結果分かったことがいくつかあった。

とりあえず、被差別部落に関する記述は一切存在しないということ。

ここまで完全に抹消できればそりゃ、今の若い人たちは知らないでしょうよ。

他には秦野で上のPDFに書かれている地名は「曽屋」と「千村」なんだけれど、具体的にその曽屋が昔「乳村」と呼ばれていたと書いてあった。

そもそも、曽屋の曽という字自体も醍醐とかのチーズからという説があるし、とにかく牛が居ることが分かる。

穢多という身分は牛や馬の皮を剥いで革製品を作る身分の人達で、死体は穢れを持っていると考えるのが日本人だから、差別されるようになったらしい。

そうである以上、穢多の身分の人は身近に畜牛が居なければならないし、それを処理するために居住地域の近くに川がなければならない。

ここで曽屋の地図を見てもらいたい。

見てもらえればわかるように、川沿いで尚且つあり得ない区分けがされている。

普通だったならばこの二つの地域が同じ曽屋であることはあり得ないわけであって、それにはおそらく相応の理由があるのだろうということ。

僕が歩いたのは画像の曽屋高校がある辺りだったのだけれど、既に書いたように普通の道しかなかった。

ここで名前の由来の事典の話に戻るけれど、それを読んで興味深い記述を見つけた。

流石に手元に資料がないからあった通りには書けないのだけれど、まず乳村という地域が現在の曽屋であろうという記述と、清水某がその乳村を治めていたという記述、そして封土の記述は秦野市の五か所に渡っていたのだけれど、その中に千村という場所を他の武士が治めていたという記述が存在した。

これを鳥瞰して総合的に判断しなければならない。

上のPDFでは千村という地名もそうした部落であるという情報が載っているのだけれど、一方でいくら調べても千村については出てこない。

けれども、確実に被差別部落であろう曽屋という場所の古い地名に「乳村(ちむら)」というものがある。

一方で、乳村と千村は並列してあげられている以上、古来は別の地域のことを指しているということが分かる、

ここで出すべき最も分かりやすい筋道は、PDFを作った人が秦野の「乳村(ちむら)」という記述を見て、「千村(ちむら)」と混同した可能性。

それが最も分かりやすい。

一方で曽屋は何というかもうほぼ間違いない。

そうした実地調査をした後に、家に帰って家族でテレビを見ていたら、「日本人の3割しか知らないこと くりぃむしちゅーのハナタカ!優越館」を見たのだけれど、それを見ながら僕がぽつりと「だったら秦野に被差別部落があったとかいうことも三割も知らなさそう」といったら、それを聞いた兄が、「知ってる」と答えたことがあった。

聞いてみると兄の友人の父親に不動産関係の仕事をしている方が居て、そこから聞いたらしい。

具体的に曽屋ということは知らなかったらしいけれど、兄は「弘法山の近く」と言っていた。

ここでもう一度地図を見てもらいたい。

まぁ、そういうことだろうね。

ここまでで曽屋は間違いないということが分かったのだけれど、千村は分からんままです。

曽屋の実地調査、フィールドワークにあまりにも成果がなかったため、千村の方に入ってないのです。

ということが今回分かったことです。

重要なのはいくらPDFでそうだと書かれていても、素直にそれを信じずに、自分でそれが真実かどうかを見極める事。

更に重要なのは、そういう地域だからと言って差別しない事。

僕はもう、四谷の谷の下に住んで五年になるけれど、別に知る前も知ってからも何も変わらない。

何故なら差別意識がないから。

そんな非合理な差別してなんになるのか。

全く何にもならない。

だからしない。

そんだけ。

そんな感じです。

ではまたいつか。


・2015年12月13日追記
なんかもう、基本的に検索ワードで来る人はこの記事しか読んでないため、被差別問題について新しく記事を書きました。

Ａ：
違います。

円形脱毛症や10円ハゲと呼ばれるものは過度のストレスなどで一時的になるものです。

安定した環境になればいずれ治っていきます。

AGAは進行性の薄毛であり、男性ホルモンによるものなので、その進行と円形脱毛症は関係ありません。

もちろん円形脱毛症になれば、薄毛は目立ちやすくなるので、早急に治しておきたいものですね。

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