2019年11月01日
韓国人が「坂本龍馬の墓」を批判！？「京都の靖国に変わる」？
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志半ばで亡くなった龍馬の遺徳を偲ぶ
韓国⇒「坂本龍馬の墓」を批判！？「京都の靖国に変わる」
風雲児坂本龍馬の墓、「京都の靖国」に変わる（１） | Joongang Ilbo | 中央日報https://t.co/bg7pfQKI4t
− 日本愛maki7 (@nyukuku299) 2018年7月18日
龍馬の墓がある京都霊山護国神社（京都市東山区）で、
龍馬や盟友の中岡慎太郎らを慰霊する「龍馬祭」に、
全国からのファンが志半ばで亡くなった龍馬の遺徳を偲ぶ。
龍馬は慶応３（１８６７）年１１月、京都の醬油商、近江屋で、
中岡や下僕の藤吉とともに暗殺された。
遺体は現在の同神社境内に埋葬され、墓が建立された。
日本の明治維新とは、
世界的にも認知された大きな革命なのです。
歴史観というものは、
人それぞれに違っても当然なのです。
▼
しかし、
韓国は一つの史観に作りあげようとしてませんか？
正しい歴史観とは、
それぞれどう思うかという多様性あってのことです。
自分たち韓国の歴史観が正しい
と押し付ける事ではありません！
この気持ち悪い韓国の感性、
他国の歴史や文化、
情緒、習慣、宗教などを無視して、
自分たちの感情に他国を従わせようとする感性。
▼
このことを日本では
「自意識過剰」の感性というのです。
日本のために、
力を尽くした人を祀り、
讃えるのは日本人として当然のことですが。
気に入らないのであれば、
京都に来なければよいだけのことです。
それなのに、
日本旅行に大量にやって来るのです。
▼
あぁ、矛盾、、、
京都観光をして、
美味しい物を食べて、
反日なのです。
反日なのです。
韓国は、
対馬の小茂田浜神社で行った行為を、
反省するべきです。
韓国は、
いつまでも太平洋戦争の被害国のつもり？
それに韓国は、
自分の都合のいいように解釈を捻じ曲げるのです。
そもそも、
坂本龍馬、西郷隆盛、高杉晋作等が
明治維新を行わなかったら
韓国という国も朝鮮半島自体も
ロシアに編入されていて存在していないかもしれないのに。
そんなことよりも、
京都の竹林での
「竹への落書き」を
「竹への落書き」を
どうにかしてください！！
リンク
改めて思うのです。
▼
大河ドラマの主人公や
龍馬の墓の位置にまで批判するとは、、、
これは日本が韓国よりも先に近代化したのが悪い
という理屈なのでしょうか。
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