シナジーのメタファー５

分析例

1 聖書を読んで釈迦を思い虚無の生活から転機が訪れる場面。
2 この小論では、「道ありき」執筆時の三浦綾子の脳の活動を「虚無とうつ」と考えているため、意味3の思考の流れ、虚無のありなしに注目する。
3　意味1の喜怒哀楽のうち喜楽は、聖書を渡した前川正との愛情につながる。
4　意味1 �@喜�A怒�B哀�C楽、意味2 �@視覚�A聴覚�B味覚�C嗅覚�D触覚、意味3 �@虚無あり�Aなし、意味4振舞い �@直示�A隠喩�B記事なし
5 疾病脳（虚無でうつ） �@ある�Aなし、健常脳（うつから回復） �@ある�Aなし

テキスト共生の公式

ステップ1：意味1、2、3、4を合わせて解析の組「虚無と愛情」を作る。
ステップ2：うつ病の精神症状から「虚無とうつ」という組を作り、解析の組と合わせる。

Ａ：�B哀＋�@視覚＋�@虚無あり＋�@直示という解析の組を、うつ病の精神症状からなる虚無でうつあり＋うつから回復なしという組と合わせる。
Ｂ：�B哀＋�@視覚＋�@虚無あり＋�@直示という解析の組を、うつ病の精神症状からなる虚無でうつあり＋うつから回復なしという組と合わせる。
Ｃ：�@喜＋�@視覚＋�A虚無なし＋�A隠喩という解析の組を、うつ病の精神症状からなる虚無でうつなし＋うつから回復ありという組と合わせる。　
Ｄ：�@喜＋�@視覚＋�A虚無なし＋�A隠喩という解析の組を、うつ病の精神症状からなる虚無でうつなし＋うつから回復ありという組と合わせる。
Ｅ：�C楽＋�@視覚＋�A虚無なし＋�A隠喩という解析の組を、うつ病の精神症状からなる虚無でうつなし＋うつから回復ありという組と合わせる。

結果　表2については、テキスト共生の公式が適用される。

花村嘉英（2020）「三浦綾子の『道ありき』の執筆脳について」より