よしのひかるこ

ひかる31 沈黙(ちんもく)は金(きん)
「まんがでわかるD・カーネギーの「ひとを　うごかす」「みちは　ひらける」」より
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「いわない」は「いう」に　まさる
「沈黙(ちんもく)は金(きん)」の　ほんとうの　いみ。
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サザエは　しゃべりすぎで　はいせいしなければ。
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にんげんかんけいろん　の　大家(たいか)　の　カーネギー　の　大失敗(だいしっぱい)

著名人(ちょめいじん)の　おいわいのかい

あるひとが
「聖書(せいしょ)のことばですが・・・・・・」ほこらしげに　はなした。

カーネギーは　まちがいにきずき　しんせつしんから
「それは　シェイクスピアにある　もんくですよ」
それが　だいしっぱい　そのばに　きまずい　ふんいきを　つくつてしまった。

「しっている」ことを　ほこっても　その事実(じじつ)は　じこまんぞく　いがいに　なにも　うまないことが　おおい。
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ソクラテス
「わたしが　しっていることは　1つだけだ
―じぶんが　なにも　しっていないということ」
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ということは　聖書(せいしょ)も　シェイクスピアも　だれがかいたか　わからないのだろうか?
じどうしょき　とか。
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地動説(ちどうせつ)をとなえた　ガリレオ=ガリレイ
「ひとに　ものを　おしえることは　できない　じぶんから　きづく　てだすけが　できるだけだ」。

アメリカ建国(けんこく)の父(ちち)　ベンジャミン・フランクリン
「議論(ぎろん)しているうちに　あいてに　かつこともある　しかし　それは　むなしい　勝利(しょうり)だ」

2015年2月に　じっしされた　れきだいアメリカだいとうりょう　ランキングで　もつとも　いだいな　だいとうりよう　とされる　リンカーン
「細道(ほそみち)で　いぬに　であったら　けんりを　しゅちょうして　かみつかれるよりも　いぬに　みちを　ゆずったほうが　けんめいだ」。

゛ただしい゛ことを　いうのも　たいせつだが　先人(せんじん)たちは「あえて　いわない」ことこそ　ひとを　うごかすための　ちえだと　示唆(しさ)しているそうです。
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