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こんにちはりいなです

今回は仕事をする上で気にかけている、健康について

サラリーマン・会社員から、起業家女子・ビジネスマンになり、資産からの不労所得があるとはいえ
健康管理を怠っては、台無しです…

せっかく自分のアイデアで出した利益
みんなから買っていただいたり、見ていただいて入ってくるお金が
病院代に消えてしまっては勿体ないですね( ；∀；)

いつまでも若々しく元気に働いて、お客様に、安心できる、より良いサービスを、より多くお届けするのが
ビジネスマンの仕事だと思います。

健康維持、不老長寿の為にも、食事は基本です！

甘いパンやデザート、スナック菓子、ジャンクフード、コンビニ弁当、買ったお惣菜など
体に良くない添加物だらけの物ばかり食べている人って
ビジネスマンとしても賢そうじゃない気がしますよね…

安くついても、健康被害が医療費となり、結局高くつきます

本物のセレブと呼ばれる人たちは、みんな良い食事を食べて、健康に気を使っています

内側から肌の質、見た目にも出るし、美容にも良さそうですよね


そんな美容と健康に良い自然農の食材を、ここに紹介しておきます

健康的な生活を目指しましょう♪

発芽玄米 令和元年福井県産送料無料　無農薬・無化学肥料栽培無農薬コシヒカリ「特選」アブシジン酸は検出されませんでした！限定米 2kg 真空パックでお届け 米・食味鑑定士認定米 価格:2,660円 (2020/5/26 12:32時点) 感想(103件)

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無農薬のお米

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お野菜はこちら♪

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お住まいの地域に合わせて、近い場所で作られたものを選んでみて下さい♪

縛られず自由にやれる自分だけの仕事

こんにちはりいなです
今回は趣味＋仕事の商品にも取り扱っている、刀剣乱舞についてのお話です

※閲覧注意

刀剣乱舞（とうらぶ）と天華百剣（天華百剣‐斬‐）に実装されている日本刀のキャラクターや

世界観についての考察です。

刀剣にまつわる都市伝説や、刀剣の持ち主、歴史、現代社会、進化する未来技術テクノロジーの実現予測の要素を含みます。

公式設定ではありません、ご理解の上で楽しんでください♪

燭台切光忠と伊達政宗


燭台切光忠と言えば、伊達政宗。伊達政宗の三日月の兜や片目についての逸話があります。

妙見信仰
当時は「妙見信仰」というものが武将達に広まっていました。「妙見信仰」というのは、星や月を信仰するものです。もともとは周りが動いても動かず、目印となる北極星を神格化し「妙見菩薩」として武運を祈願したのが始まりです。
それが応用されたのか、月に対しても信仰があったようですね。月というのも神秘的な対象とされていたようですが、「妙見信仰」によって月への信仰も加速したといえます。
ですので、戦国武将はよく星や月を兜のモチーフに取り入れたようです。
政宗の三日月も、この「妙見信仰」に由来すると思われます。

伊達者と言うのは「派手な装いを好み、それを着こなす人」のことを言うようですが、もともとは「黒い中に一点だけ赤を入れて目立たせる」という着こなしを言ったのだ、との説もあります。
伊達家の甲冑は足軽にいたるまで全身黒ですし、後者の説がもともとあったのかもしれませんね。ただ全身黒だったのは、頭上の月を目立たせるためともいわれます。

独眼竜政宗
政宗は幼いとき、天然痘（てんねんとう）という伝染病にかかり、右目の視力を失ってしまいました。
病気の右目をずっと気にしていた政宗は、わずか９歳のとき、家臣の片倉小十郎に「おれの右目をくりぬいてくれ」とたのみます。
片倉小十郎は小刀で、政宗の右目をくりぬいたのです。

これをきっかけに、内気だった政宗の性格は明るくなり、積極的に活躍。「独眼竜」と名を轟かせるまでになったのです。
片倉小十郎は、政宗の一生の親友となり、死ぬまで信頼し合いました。

正宗の相手になったと記録に残っているのが、二代目片倉小十郎を名乗った片倉重長。
父の初代片倉小十郎は、正宗の傅役として幼い正宗の教育をし、政宗が家督を相続した後はその右腕として辣腕を振るい、豊臣秀吉に「日本三大陪臣のひとり」とまで呼ばれた有能な武将。
その嫡男である重長に政宗は手を付けていたのだ。

このふたりの逸話として伝わるのが、大坂の陣出陣前の出来事。重長にとっては病に臥している父に代わり出陣する大坂の陣が初陣となる。
片倉の名を汚さぬためにも、先鋒となることを望んだ。

出陣の準備に大忙しの政宗を廊下で捕まえ、先陣を賜ることを願い出た。
それを聞いた政宗は、重長に濃厚なキスをし、

「お前以外の者に誰が先陣をやらせるものか」

と涙を流しながら語ったという。

伊達政宗は現在でも特に人気の武将ですので、この他にも生い立ちや人間関係など、色々と諸説あります。

 大般若長光の名前の由来


ゲーム内にて「室町時代での俺の値打ちである銭六百貫と、六百巻ある大般若経をかけたものなのさ」と本人が話しています。当時の銭六百貫は今でいうところの6千万円相当。

当時国綱、吉光が百貫、正宗が五十貫という代付（ 格付け）であるところ、この長光は他に類をみない銭六百貫という破格の代付がされた。 「銭六百貫」から大般若経の経典の数字「六百巻」を掛けて「大般若」と名付けられた。

名前の由来である大般若経について

大般若経とは、正式な名前を「大般若波羅密多経だいはんにゃはらみったきょう」といいます。
今から1300年以上前に中国の僧侶の三蔵法師 玄奘（げんじょう）が16年の旅をして、経典をインドから持ち帰り、その後4年を費やして翻訳したという様々な経典の大全集で、その数は600卷もあります。

般若経典は150年頃に現在の形の原形が成立し、サンスクリット文字にて文書化され、以後長短様々な般若経典へと発展していった。630年頃、玄奘がインド等からそれらの般若経典群を中国へ持ち帰り、更に玄奘自ら翻訳の指揮を取って4年の歳月を掛けて漢訳し、663年『大般若波羅蜜多経』が完成した。 この漢訳は広く日本にも伝えられており、現在日本国内の各寺院に保存されている大般若経はこれである。

小竜景光・楠木正成のゲリラ戦とは


「俺が覚えてるのはゲリラ戦でね」というセリフがありますが、楠木正成とゲリラ戦について、面白い説があります。

『太平記』では、楠木正成が、四天王寺で『未来記』を見たと記されています。

『未来記』には、楠木の軍勢が勝利し、鎌倉幕府が倒れ、後醍醐天皇が復帰するという内容が書かれていたため、そこで己の天命を知り、その後、後醍醐天皇、足利尊氏、新田義貞らとともに、鎌倉幕府を倒したといわれています。

「楠木正成」ときけば「武士」としてのイメージが強いと思いますが…
河内・和泉を本拠地とする「悪党」であったという説が有力です。
鎌倉幕府の傘下に属さない野党集団。
その多くは野伏やあぶれ者で、強盗、ばくち、押買いなどを常習としており、幕府には手におえぬ存在だったよう。
楠木正成は、そういった「あぶれ者たち」をまとめ上げたリーダーでした。

１３３１年。力を弱めていく鎌倉幕府を打倒するため、後醍醐天皇は挙兵します。
二度目の打倒幕府のための挙兵に呼応したのが楠木正成でした。

笠置山に陣をおく後醍醐天皇に呼応して、正成は河内赤坂に城を築きます。
集めた兵は悪党わずか500人。
これに対し幕府は、数万（一説では20〜30万人）にも及ぶ大軍を派遣します。

しかし、正成は幕府軍相手に、“なんでもあり”のゲリラ戦を展開。
できる限りの、数々の奇想天外な戦術を繰り出し続けました。

結果、正成軍は２０日で兵糧は尽きてしまいます。そして、その日、正成は城に火を放ち、自害したと見せかけるのです。
普通は城を焼いたら降参の印で、自害するものなので、幕府軍の多くの武士は騙されました。
そのスキをついて、正成は城から逃げ出すことに成功したのです。

聖徳太子の『未来記』など、都市伝説として気になるキーワードが出てきましたね。

長船派は上記3振り以外にも追加実装刀剣がいますが、最初はこの3振りのみが実装を設定されてたので、その選別には何か意味があるのかもしれませんね。

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左文字三兄弟が不幸三兄弟という設定


「左文字三兄弟は過去に不幸な目に合い、それぞれ違ったベクトルで屈折している」

左文字＝さ文字＝3文字として、彼らの名前をよく見てみると、3＋3＝6が潜んでいるかもしれません。

666＝悪魔の数字（獣の数字）

キリスト教の聖典「新約聖書」のうち、世界の終末を描いた「ヨハネの黙示録」という部分に「獣」が登場する。この「獣」は先に登場している「赤い竜」から権威を与えられた存在であり、一定の期間、神を汚し、聖徒に打ち勝ち、諸国民を支配するという。この獣の名や獣を表す数字を刻印していない物は物を売ったり買ったりできなくなるとされる。

「また、小さな者にも大きな者にも、富める者にも貧しい者にも、自由な身分の者にも奴隷にも、すべての者にその右手か額に刻印を押させた。そこで、この刻印のある者でなければ、物を買うことも、売ることもできないようになった。この刻印とはあの獣の名、あるいはその名の数字である。

ここに知恵が必要である。賢い人は、獣の数字にどのような意味があるかを考えるがよい。数字は人間を指している。そして、数字は六百六十六である。（ここで頭をひねらないといけないよね。頭いい人は獣の数字を解明してみなよ。この数字は人間を示してるよ。その数字は六百六十六だよ。）」

という記述が登場する。そのため、キリスト教の影響下にある文化では、「666」は「獣の数字」とされ、「不吉な数字」「世界を影から支配する数字」とされるのである。

日本人にとって不吉な数字と言えば「4（死）」「9（苦）」

一方、キリスト教徒にとって不吉な数字は「13」と「666」だそうです。

13が不吉な理由は、キリストの12使徒より1つ多い数が「異物混入」を思わせる不快さを与える数字だからです。

ヨハネの黙示録によると、この世の終末の間際に海から「角が10本、頭が7本」の獣が上ってきて、この世界を42ヶ月もの間支配します。 そしてその獣が人々に刻む数字が「666」なのです。
6という数字は不完全さを意味している。聖書中ではしばしば，数字が象徴的な意味を持ちます。一般的に，7という数は完全であることを象徴します。7より1少ない6という数は，神の目から見て不完全だったり欠陥があったりするものを指す場合があり，それは神の敵と関連づけられることがあります。

日本や海外で人気の高い漫画やアニメ作品にはそのようなコンセプトの作品も数多く存在します。

人気ゲーム作品である刀剣乱舞も、よく見るともっと面白い発見があるかもしれませんね。



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 貞宗兄弟と徳川埋蔵金の都市伝説


物吉貞宗、亀甲貞宗は徳川将軍家に伝わる刀です。

その徳川家の埋蔵金についての都市伝説があります。

天下統一を日本で初めて成し遂げたのが徳川家康で、

しかも世界初といえる特殊部隊作った事で天下統一を成し遂げる事が出来たと言われています

徳川家康が世界初作った特殊部隊とは-忍者部隊-です

その忍者部隊を作るために忍者の里を作り幼少の頃からの忍びに関する事の英才教育を始めて大人になる頃には立派な忍者として徳川に仕えていました

その忍者部隊の長を務めてたのがかの有名な”服部半蔵”ですね

「今まで徳川家に仕えてきました、こうして天下統一も成し遂げる事が出来ました・・一つだけ褒美を下さい・・私を自由にしてください、全国を旅に出させて下さい」

と服部半蔵は家康にお願いし全国旅に行ける事になるのですが・・

その時使った偽名が・・松尾芭蕉です

服部半蔵は忍びとして過ごした間徳川家の秘密
埋蔵金の事を知ってたとしてもおかしくはない話ですね。

では一体どこにあるのか？答えは”かごめかごめ”の童謡の歌詞にあります

夜明けの晩に鶴と亀が滑った-って歌詞あります

夜明けの晩＝朝日を指しています

実際に日光東照宮行った方は分かると思うのですが、そこには鶴と亀の銅像があるんですが

徳川埋蔵金に関しては政府も分かってるとされています

亀と言えば、亀甲貞宗にも亀が入っていますね。

亀＝六角形＝六芒星は都市伝説好きの間でよく語られています。

堺の商人：太鼓鐘家


太鼓鐘貞宗の太鼓鐘の称号は、堺の商人：太鼓鐘家にあったことに由来します。

堺の太鼓鐘と言えば、地車祭りの鳴り物です。ゲーム内での太鼓鐘貞宗は

……あ？　名前の由来？　何だったかなー。よく覚えてねーな。まっ、めでてえ感じでいいじゃねーか！

と、名前に関して覚えていない様子ですが…

3代将軍の徳川家光時代の寛永年間に地車の宮入が大阪天満宮で始まったという記録があり、安土桃山時代の囃子が継承されていたと考えられる。

堺における練物（屋台行列）の歴史は古く約400年前。元禄元年には開口神社氏子によって鉾が作られ、これが後のだんじりの原型だとも言われている。 これらのことから堺はだんじり発祥の地とする説もあり、往時は数十台の地車が存在したことが記録されている。

昭和50年代に入ると堺でも再び地車新調ブームが起こるが、この頃から岸和田の影響を受けた上地車（後部に下だんじり特有の後梃子が付く）、岸和田の下地車そのままの型式が増えていく。さらに平成の時代になると岸和田以外の泉州各地、堺でもやり回しが定着し、伝統的な堺型上地車より安定性の良い岸和田型の下地車の比率が多くなった。

地車は岸和田が有名ですが、元は太鼓鐘貞宗のいた堺が発祥の地のようです。



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物吉貞宗

太鼓鐘貞宗

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刀剣乱舞と言えば 三日月宗近


刀剣乱舞の顔と言えば天下五剣のうちの一振りである三日月宗近ですが、なぜ他にもある中でメインは三日月宗近なのでしょうか？

「三日月」の名前の由来は刀身に三日月形の打除け（うちのけ、 刃文の一種）が数多くみられることから。

平安時代に月は和歌などに多く詠まれ、格別に賞賛されてきました。

天華百剣でも三日月宗近は「天下五剣の中でも最も美しいと賞賛される巫剣」と設定されています。

三日月宗近が一番美しいとされる理由は、月を美しいと愛でてきたことに由来するのかもしれませんね。

その月にまつわる都市伝説は数多くあります。



月というのは、ウサギが餅をついているなどと昔から言われていたが、案外知られていないのが、実は、地球から月の裏側は見えないのだ。

地球と月の関係は、昔から一進一退だと言われている。まず、月の周期である28日周期というのが人間にとっても重要な数字とされている。

女性の生理が28日周期。

サンゴの産卵も28日周期。

他にも、自然的に28日周期とされているものは非常に多いのだとか。

そもそも一月が30日、31日、というのも本来はおかしいとされていて、13×28日+1が本来あるべき暦なのだそう。

月にクレーターがあるということは有名な話だが、そのクレーター、実は、科学的には非常に不自然なのだと言われている。

クレーターというのは、隕石などが衝突した後なのだが、あれだけ大きなクレーターが出来る場合、亀裂などが入っていないとおかしいらしいのだ。

なので、月というのは空洞なのではないか、という説がある。この空洞に関しても、興味深い都市伝説がある。それが、月の中には、元々氷が入っていた、という説。

元々は中に氷が入っていたのだが、木星から飛んできた巨大な破片の影響で月が割れ、その氷の塊が地球の引力に引き付けられ、大気圏を通過する際、水になり、地上に大量の水が降り注いだのだ、と。

アポロ8号の船員は、月の裏側を実際に見たということだ。そして、その船員は、アポロ13号に搭乗し、結果的に、事故死してしまった。

彼が口にした内容がこちら。

「月の裏側には、サンタクロースがいた。」

未確認生物のことをアメリカでは、サンタクロースと呼ぶことがある。

「かぐや姫」も作者は不明ですが平安時代に書かれたと言われています。

また、太陽と月があの位置にあることで、地球の重力・生命が保たれているという話も。

世界的に宗教人口の多いイスラム教のシンボルマークも三日月と星。

人々にとって月は今も昔もとても大事な存在のようです。

小狐丸の狐


日本で最も多いといわれているのが稲荷神社です。伏見稲荷は、元々は京都一帯の豪族・秦氏の氏神で、朱い鳥居と、神使の白い狐がシンボルとなっている神社として、広く知られています。

刀剣・小狐丸にも稲荷の狐が関わっています。

宗近が屋敷に戻ると、そこに稲荷からの使いの狐がやって来て、御剣の相槌を打ってくれたと言います。

狐のおかげで見事完成した太刀に、宗近は表に「小鍛冶宗近」、裏に「小狐」の銘を切ったと言われています。

昔話などにも狐がよく出てきますので、昔の日本人には特に身近な存在だったのでしょう。

キツネを精霊・妖怪とみなす民族はいくつかあるが、特に日本（大和民族）においては文化・信仰と言えるほどキツネに対して親密である。キツネは人を化かすいたずら好きの動物と考えられたり、それとは逆に、宇迦之御魂神の神使として信仰されたりしている。アイヌの間でもチロンヌプ（キタキツネ）は人間に災難などの予兆を伝える神獣、あるいは人間に化けて悪戯をする者とされていた。

石切丸


三条宗近の作品で、石切剣箭命神社の宝物殿の収蔵品。

石切大明神『饒速日尊（にぎはやひのみこと）、可美真手命（うましまでのみこと）』は、神代三剣の『布津御魂』が活躍した時に登場する。
神武天皇のヤマト征服の際、神武天皇にヤマトを明け渡し、忠誠を誓った神子とその子供。
その時の布津御魂は石上神宮の御神体となった。どちらにも石という字が目につくので興味深いが、関わりがあるかは不明。

「石切劔箭(いしきりつるぎや)」は御祭神の御神威が強固な岩をも切り裂き、 貫き通すほど偉大な様をあらわしております。

世界各地に散らばる古代文明、石と都市伝説にはかなり深い関係があります。ピラミッド、モアイ、マチュピチュ　巨石文明は一本線になるとも言われています。昔の人はどうやって巨石を運んだのでしょうか。

岩融の持ち主・弁慶の〇〇多すぎ説


 弁慶の薙刀の銘は「岩融（いわとおし）」と伝わっており、作者は不明だが三条宗近とする説もある。

岩融の持ち主である武蔵坊弁慶に関連し、今も使われている言葉が沢山あります。

弁慶の泣き所、弁慶の立ち往生、弁慶の湯、弁慶の七つ道具、弁慶のほろほろ漬け、弁慶の洗濯岩、

内弁慶、仁王立ち、ネット弁慶、等々。

武蔵坊弁慶（むさしぼう-べんけい）は熊野別当・湛増の子で、紀伊国出身ともされますが、生年も不詳で出自や生い立ちはよく分かっていません。幼名は鬼若ともされます。

平家討伐では功名を立て、源義経が兄・源頼朝と対立すると、鎌倉・腰越にある満福寺から京を落ちるのにも同行しますが、この時にも、山伏に姿を変えると言う弁慶の智謀と怪力で、源義経一行を助けました。

今剣


『義経記』で源義経が自刃に用いたとされる短刀。三条宗近が作り鞍馬寺に奉納したが、鞍馬寺別当の東光坊蓮忍が自分の手元に秘蔵。それを蓮忍が源義経に与えたとされています。

この源氏のルーツに関して、様々な諸説、逸話があります。

「源氏とは貴族の土地を守っていた武士・傭兵です」それが武器を手に取って日本を引くリ返したのです。つまり藤原氏たち貴族に長年虐げられてきた下層階級の同じ古代ユダヤ人がその後、日本を支配し続けてきたのですが、これが武家社会なのです。

歴史上、源氏と平氏とは宿命のライバルの家柄だと教えられてきたが、元を質せば、平氏は桓武平氏(五十代桓武天皇）、源氏は清和源氏(五十六代清和天皇）と言われるように、数代前の祖先はともに天皇家から枝分かれしている。

応神天皇が八幡神であるとされていることから皇室の祖神ともされ、皇室から分かれた源氏も八幡神を氏神とした。
源頼義は、河内国壷井（大阪府羽曳野市壷井）に勧請し、壷井八幡宮を河内源氏の氏神とし、その子の源義家は石清水八幡宮で元服したことから、八幡太郎義家と呼ばれた。

石清水八幡宮は多くの荘園を有したため、それらの土地に八幡神信仰が広まった。
治承四年（一一八〇年）、平家追討のため挙兵した源頼朝が、富士川合戦を前に現在の静岡県黄瀬川八幡付近に本営を造営した際、奥州からはるばる馳せ参じた源義経と感激の対面を果たす。
静岡県駿東郡清水町にある黄瀬川八幡神社には、頼朝と義経が対面し平家追討を誓い合ったという対面石がある。

源頼朝が鎌倉幕府を開くと八幡神を鎌倉へ迎えて鶴岡八幡宮とし、御家人たちも武家の主護神として自分の領内に勧請した。

今剣といえば天狗。極になってからも、鞍馬天狗、烏天狗、両方の要素があります。

テングは、秦氏のいた中央アジアの言葉で、「山ノ神」を意味します。

中央アジアの天山山脈に属する山に、「ハン・テングリ山」という高い山がありますが、「ハン」はチンギスハンの「ハン（族長の称号）」と同じで、「テングリ」は中央アジアの言葉で、天神または山の神で。

日本の「天狗（テング）」も山の神で、テングの語源は中央アジアにあるという説があり、古代イスラエル人にとって、神ヤハヴェは「山の神」で、十戒はシナイ山で与えられ、エルサレムは小高い山の上の街で、神は山に居ます。



刀剣乱舞に三条派として実装されている5振りに、月、狐、稲荷、石、ヤマト、秦氏、弁慶、源氏、八幡、天狗など、都市伝説好きの間では有名なキーワードが沢山出てきました。

普通にゲームをプレイしている審神者の皆さんが気づいていない秘密が、他の刀剣男士達にもまだまだ隠されているかもしれませんね。

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【刀ミュ】三日月宗近役：黒羽麻璃央さん【2.5次元舞台】

【刀ミュ】石切丸役：崎山 つばささん【画像付き2.5次元舞台俳優】

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刀剣のゲーム実装基準考察
審神者の皆様、数ある名刀の中から、なぜこの刀剣達が選ばれ、最初に刀剣乱舞に実装されたのか、

考えたことはありませんか？

以下、刀剣キャラクターの実装基準についての考察です。

粟田口派の刀剣の数
刀剣乱舞をやっていると、粟田口の藤四郎兄弟、短刀の多さが気になると思います。

2017年に追加実装された毛利藤四郎を除くと、最初から刀帳に存在した短刀は

薬研藤四郎
前田藤四郎
平野藤四郎
厚藤四郎
五虎退
乱藤四郎
秋田藤四郎
信濃藤四郎
包丁藤四郎
後藤藤四郎
博多藤四郎

の11振りです。

実は11という数字が、粟田口の色んな所に隠れています。

鎌倉時代中期の刀鍛冶粟田口 吉光（あわたぐち よしみつ）は、通称を藤四郎といい、藤四郎吉光（よしみつ）と呼ばれています。

天華百剣の五虎退は「五虎退吉光」です。

刀剣乱舞内の一期一振のセリフにも「吉光の名は伊達じゃない」とあります。

薬研藤四郎は薬研通吉光とも呼ばれています。

何故刀剣乱舞は全員が吉光ではなく藤四郎なのでしょうか。



吉光と藤四郎の読み方にそれぞれ数字を当てると

吉光＝よしみつ＝4432→4＋4＋3＋2＝13

藤四郎＝とうしろう→1046→1＋0＋4＋6＝11

一期一振も一と一で11に見えます。



脇差の骨喰藤四郎と鯰尾藤四郎を合わせると一期一振の兄弟は全部で13振りです。

11の数字の意味は「破壊」と「再生」です。

13の数字の意味は「愛」と「一つ」です。



ただ名刀を沢山揃えているのではなく、数字の意味と数を合わせているのかもしれませんね。

不思議な意味になる名前


別の言葉に変換すると「平野→シンプル」「鯰尾→雹嵐」などになるのですが、

中でも不思議なのが「五虎退→五人の帰還民」です。五虎退の逸話は

永禄2年（1559年）に上洛した上杉謙信が、正親町天皇より拝領した。号の由来は、足利義満の派遣した遣明使の使節団の一人が中国で虎の群に襲われたが、所持していたこの短刀で追い払ったという逸話からである。

というのが通説となっていますが、五人の帰還民とは、誰のことなんでしょう…

虎を退治したというのは、実は何かの比喩かもしれないですね。

ちなみに同じ粟田口派の鳴狐はナルトという言葉になります。

アニメも大人気の週刊少年ジャンプの漫画「NARUTO」は、主人公のナルトが九尾の狐ですが、名前もちゃんと狐の意味だったんですね。

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こんにちはりいなです
今回は趣味＋仕事の商品にも取り扱っている、刀剣乱舞についてのお話です

※閲覧注意

刀剣乱舞（とうらぶ）と天華百剣（天華百剣‐斬‐）に実装されている日本刀のキャラクターや

世界観についての考察です。

刀剣にまつわる都市伝説や、刀剣の持ち主、歴史、現代社会、進化する未来技術テクノロジーの実現予測の要素を含みます。

公式設定ではありません、ご理解の上で楽しんでください♪



火事で反りがなくなった陸奥守吉行
刀剣乱舞を始める際に、最初に使用する初期刀として選択できる打刀の、陸奥守吉行。

実物は反りがほとんどなく真っ直ぐとのことですが、理由は以下のニュース記事に書かれていました。

京都国立博物館（京都市）は2016年5月10日、坂本龍馬の遺品と伝えられる同館所蔵の刀「陸奥守吉行」（むつのかみよしゆき）について、龍馬が京都の醤油商・近江屋で暗殺された際に携えていた実物と判明した、と発表した。刺客に襲われた龍馬がとっさに手に取り、応戦したもの。

発表をうけ、ツイッターでは「本当によかったです」「それは驚きぜよ」「見に行きたい！」とさまざまな反応が寄せられている。

刀は1931年、北海道釧路市に住んでいた坂本家の子孫が、鉄でできた本体部分のみ同館に寄贈。鞘や柄は火災で焼失したという。ただ、「吉行」に特徴的な文様がない、当時使われていた刀のように反っていない、といった理由から実物かどうかを疑問視する声もあった。寄付の記録も同館に残されておらず、これまで「伝」を付けて展示されてきた。

しかし2015年秋、高知県立坂本龍馬記念館（高知市）の文書調査で「吉行」の寄贈記録書類が発見される。刀が火事で焼けたために変形して反りがなくなり、研ぎ直したとの記述が見つかった。また、京都国立博物館が最新機器で検証したところ、特徴的な文様もかすかに浮かび上がった。こうした証拠によって、実物であると裏付けられた。



坂本龍馬については、かなり多くの逸話や都市伝説があります。

坂本龍馬とフリーメイソン


フリーメイソンとは、元々は石工職人の組合だったそうです。昔、1360年、イギリスのウィンザー宮殿を建造するときに徴用された石工職人たちが、自分たちの権利・技術・知識が他の職人たちに伝わらないように暗号を使用したのが始まりだと言われています。



しかし、近代になりイギリスでは、建築に関係のない貴族や知識人、紳士が加入しはじめ石工職人の組合であったフリーメイソンは変化していきます。

他にもフリーメイソンは、元々テンプル騎士団の残党だという説もあります。その人たちが身を隠すために石工職人になったというものです。

さて、それではそのフリーメイソンがどう坂本龍馬に関わってくるのかということですが、みなさんは坂本龍馬はフリーメイソンに操られていたという都市伝説をご存知でしょうか？

坂本龍馬といえば明治維新が起こる前の幕末に土佐藩を脱藩し、勝海舟と共に神戸海軍操練所を作ったり、貿易や輸送などを行う亀山社中を設立したり、その後は海援隊を設立し隊長を務めました。

薩摩・長州という尊王派の二大藩を結び付けたというのも大きな功績として語られています。

しかし、本当はこのすべてがフリーメイソンによって仕組まれていたことだという説があります。その話の発端となるのは、坂本龍馬と貿易を行い亀山社中に武器や弾薬を流していた長崎のトーマス・グラバーとの関わりです。

グラバー邸にはフリーメイソンのマークが刻まれた石柱があります。

グラバー自身はフリーメイソンではなかったという説とグラバー自身がフリーメイソンに加入していたという説と両方あり、真相はどちらかわかりません。しかし、何も関係がない人物の所にそのような石柱が贈られるでしょうか？

ジャーディン・マセソン商会はロスチャイルドが後ろに控えていました。ロスチャイルドはフリーメイソンの中でも真のフリーメイソンであり、同時にイルミナティと呼ばれる組織のトップでもあります。

そのロスチャイルドが後ろにあるのですから、フリーメイソンが明治維新に深く関係しており、ジャーディン・マセソン商会の代理人としてグラバーに武器や弾薬を扱わせ、当時武器や弾薬の購入を制限されていた大名たちと物々交換という形で取引させていた、そして坂本龍馬を操り、明治維新を引き起こしたという噂が流れるのは仕方がないのかもしれませんね。

坂本龍馬自身がフリーメイソンだったという説もありますが、本当にそうだとしたら、上の指示に従わず、新政府への加入を断ったため坂本龍馬は暗殺されたのかもしれません。

何にしても坂本龍馬→グラバー→ジャーディン・マセソン商会→ロスチャイルドという構図がフリーメイソンの関与を想像させるのでしょうね。

やりすぎ都市伝説2015坂本龍馬とフリーメイソン（YouTube動画）

明治維新以降の日本
江戸幕府による大政奉還の後、王政復古によって天皇による新政府が成立しました。

まず、明治維新として行われたのが、軍隊の導入です。
徴兵令を導入し、近代的な軍隊を作ることを始めました。

次に行ったのが身分制度の廃止で、いわゆる士農工商を廃止し、四民平等を訴えました。
廃刀令が出され、土地に対する私有財産権が完全に確立し、資本主義の基礎条件が成立することになったのです。

産業面では、富国強兵・殖産工業のスローガンのもと、政府主導の産業の育成が行われました。

富岡製糸場などの官営模範工場が作られ、西洋式の工業技術が導入されました。

全国一律の教育制度が必要との認識から、義務教育が開始されます。

小学校令や帝国大学令が発表された結果、全戸に尋常小学校や高等小学校、大学が新設されて、徐々に一般階級の民衆にも高度な教育が受けられるようになったのです。

ゲーム内だけでなく、アニメのストーリー等、日本刀が最後に活躍した時代の「幕末」を大きく扱われています。

幕末以降、銃、戦争、テクノロジー技術の劇的な進化で、日本の国自体が大きく変化し、今の日本にも繋がっています。

歴史上の人物の中でも高い人気を誇る、坂本龍馬。陸奥守吉行の刀剣乱舞の世界での活躍ぶりにも注目したいところです。



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今回は趣味＋仕事の商品にも取り扱っている、刀剣乱舞についてのお話です

※閲覧注意

刀剣乱舞（とうらぶ）と天華百剣（天華百剣‐斬‐）に実装されている日本刀のキャラクターや

世界観についての考察です。

刀剣にまつわる都市伝説や、刀剣の持ち主、歴史、現代社会、進化する未来技術テクノロジーの実現予測の要素を含みます。

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新撰組・土方歳三の刀「和泉守兼定」


持ち主である土方歳三の都市伝説で、面白い説がありました。

1869年6月20日戦死
函館を脱出、ロシアに渡った。

土方歳三はロシアで生きていた？

当時新撰組といえば政府軍首脳にとっては自分たちの命をつけ狙っていた仇敵であり絶対に許すことのできない存在だった。局長であった近藤勇は切腹すら許されず打ち首にされその首はさらし首にされたほどである。

にもかかわらず戦場を支配した政府軍は土方の首をとっていない。　味方が回収した、という記述もないし、もし回収されていたなら函館政府閣僚唯一の戦死であるだけに何らかの対応があったはずだ。

つまり土方の死体は敵にも味方にもその存在をくらませてしまったのである。

戦国時代のように首をとって手柄にする時代ではなかったが、逆に死体を野ざらしにして放置しておくようなこともなかった。

埋葬する前に死体から身元のわかるものを記録した台帳も現存している。となると土方の死体が消えた理由がわからない。

そこで登場したのが土方ロシア亡命説である。土方の宿舎や軍資金を提供した豪商佐野専左衛門はロシアとの貿易で巨額の利益を得ており、彼の伝手を使えば当時函館に存在したロシア領事館に逃げ込むことも不可能ではなかった。

 細川忠興の愛刀・歌仙兼定


刀剣乱舞を始める際に、最初に使用する初期刀として選択できる打刀の、歌仙兼定。

前の持ち主である細川忠興は、短気な人だったようです。

忠興は当時から短気で有名でした。茶道四祖伝書という茶人についての本にすら「天下一気の短い人物」と書かれているくらいです。いや茶道関係ないやろ。
どのくらい気が短かったのかというと……

しょっちゅう家臣を手打ちにしていた
↓
数えてみたら３６人斬ってた
↓
（ピコーン！）「三十六といえば三十六歌仙じゃね!?」
↓
愛刀の兼定という刀に「歌仙」と名付けてホクホク顔

命名に関する逸話もありますが、忠興の正室で明智光秀の娘・玉子（細川ガラシャ）との面白い逸話もあります。

細川家の庭師が、あるときガラシャの姿に見惚れてしまいました。
それを知った忠興は嫉妬に駆られてその場で庭師を手打ちにし、ガラシャに「コイツがお前にイヤラシイ視線を送っていたので成敗してやったぞ」といらん報告をしたというものです。
ちょっと見惚れただけで成敗とかどんな基準なんでしょうか。

と、この話には続きがありまして。
庭師の首を見せられたガラシャがあまりにも無反応なので、忠興は「お前は蛇か」と罵ったそうです。
しかしやはりガラシャは涼しい顔で「アナタのような鬼の妻には、蛇のような女がお似合いでしょう？」と言ってのけたとか。

ガラシャはキリシタンで有名、忠興もキリシタンだった説がありますが、聖書でアダムとイヴに禁断の果実を食べるようにそそのかしたのも、狡賢い知恵を授けられた蛇（悪魔の化身）です。

キリシタンの彼らがこの例えを使うのはとてもユニークですね。

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