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2015年08月13日
歴史の真実 夏休 お盆
高橋五郎氏 ご著書拝読中
「美幌地下壕」
〜天皇のそれが極寒の大地に埋められていた事実を筆者は確認した。
行き着いたところは暗い地下壕で、そこでボンヤリとみえてきたものは、
我欲まみれの人間を吸い寄せる盗品の財宝だった。〜
そして、
以下は筆者の講話動画。
ワシントン
ユダヤ。
日本のごく一部の人間。
原爆を酷さ酷さを伝えれば伝えるほど
喜ぶのは
誰か？
原爆を投げつけたやつから
なぜ
オトシマエをつけない？
ペテン師の作った戦争。
リモートコントロール洗脳された人間たち。
真実を伝えない
日本のアカデミズム 教育機関
米国から
お金をもらえと言えない言わない日本
「天皇のスパイ」 高橋五郎氏 ダイジェスト版 2009年8月ワールドフォーラム 動画
夏休み。
いまなお
日本でイカサマペテン教育が若者に強いて
ゴイム化されている。
お盆。
ご先祖様方に
より良い未来が訪れるよう、
今、歴史を見なおしていると
ご報告。
まもなく
敗戦終戦日。。。
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「美幌地下壕」
〜天皇のそれが極寒の大地に埋められていた事実を筆者は確認した。
行き着いたところは暗い地下壕で、そこでボンヤリとみえてきたものは、
我欲まみれの人間を吸い寄せる盗品の財宝だった。〜
そして、
以下は筆者の講話動画。
ワシントン
ユダヤ。
日本のごく一部の人間。
原爆を酷さ酷さを伝えれば伝えるほど
喜ぶのは
誰か？
原爆を投げつけたやつから
なぜ
オトシマエをつけない？
ペテン師の作った戦争。
リモートコントロール洗脳された人間たち。
真実を伝えない
日本のアカデミズム 教育機関
米国から
お金をもらえと言えない言わない日本
「天皇のスパイ」 高橋五郎氏 ダイジェスト版 2009年8月ワールドフォーラム 動画
夏休み。
いまなお
日本でイカサマペテン教育が若者に強いて
ゴイム化されている。
お盆。
ご先祖様方に
より良い未来が訪れるよう、
今、歴史を見なおしていると
ご報告。
まもなく
敗戦終戦日。。。
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2015年08月12日
2015年08月08日
原発 廃棄物 世界から核のゴミが集まり捨てられる日本。
原発 廃棄物 今後世界から核のゴミが集まり捨てられる日本。
官僚の企てが
本巻末に
記されている。
世界中の放射性廃棄物最終処分処理場として、
世界の核のゴミ捨て場として、
日本国土を使用させて、
海外から国家収入を得るという
企てを、官僚は立てている。
・
・
・
311の瓦礫を
全国にばら撒いたのも
同様、
官僚支配から
自治体への産廃関連とつながった。
将来担う日本国民を貶め、
人口削減をしているのは、
外圧でもない、
日本の中枢にいる
日本人。
官僚の企てが
本巻末に
記されている。
世界中の放射性廃棄物最終処分処理場として、
世界の核のゴミ捨て場として、
日本国土を使用させて、
海外から国家収入を得るという
企てを、官僚は立てている。
・
・
・
311の瓦礫を
全国にばら撒いたのも
同様、
官僚支配から
自治体への産廃関連とつながった。
将来担う日本国民を貶め、
人口削減をしているのは、
外圧でもない、
日本の中枢にいる
日本人。
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2015年08月07日
世界平和を志す。イメージの力。
本からの内容一部です。
以下。〜〜
世界平和というのは、
ごく少数の偉人、覚者、聖人
が旗を振って生まれてくるものではありません。
必要なのは
平凡なる人たちの力の結集です。
「凡夫のみんな」が
平和を志し、
実行して
はじめてそれは実現します。
百万のカをもつ、ひとりの叡杭よりも、
万人の支えがあって
真の平和、大和の世が現実化するのです。
（大和とは人間、天、地の三つの平和を総合したもの。地球全体の平和。）
百万のカをもつ 偉 大 な リ ーダ ー は 不要です 。
いえ 、
そ の 人 物 が 偉 大 で あ れ ば あ る ほ ど 、
むしろ
その存在命令は有害になります。
個人崇拝はいけません。
個人に率いられているかぎり、
その人物がいくら優秀でも、
その個人の器量以上のものはつくられないからです。
・
・
・
必要なのは万衆の思いです。
大事業であればあるほど、
「微力をたくさん集める」ことが大切になって きます。
歴史を引っ張る人より、
歴史をつくる人々が必要なのです。〜〜〜
戦争、国、所属意識、対立をあおる支配層。
それに煽られないように。
その話、情報、策で、誰が得するのか。。。。
地球はひとつ。
皆そのおなじ地球に住ませていただいている
おなじ空気を呼吸している民。
世界平和への意識イメージを、
深呼吸しながら、
各個人がもつこと。
読ませて頂いて、
ありがとうございます。
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2015年08月06日
信念 コード 宇宙のマニュアル
こちらの本、
信念コードと日本語に訳されていますが
英語は Belief code。
内容を一部拾い出すと、
信念コード５；
「わたしたちの信念は、宇宙の出来事の流れを変える力をもっている。
時間、物質、空間、出来事に介入し、 文字通り変える力をもっているのだ」
信念コード10；
「信念は、現実を生み出す「プログラムである」」
信念コード22；
「この世で起こっているすべてのことには一つの源があり、
すべてのことに二つの相対する力〜善と悪〜 が働いているとする信念は、
わたしたしの人生・健康・人間関係・豊かさの経験の中に表れる。」
わたしはそのような世界に生きているという考えと戦った。
中略
p226
一方を「善」もう一方を「悪」と決めつけ、
どちらがよくてどちらが悪いと
判断するのをやめ、
光と闇の両方があることをうけいれ、
自分の友とした。
その光と闇とがとけ合う夢を見た。
両極の関係を闘いとして語るのはひとつの比喩だ。
現実あるいは比喩の戦いが存在し得るのは、
闘いがあるとわたしたちが信じる場合に限られる、ということである。
別個の対立する力が存在すると信じるか、
それとも、
わたしたちにいろいろ経験させてくれるたった一つの力が存在するのか、と。
信念コード23；
「光と闇との古代からの闘いを癒やす過程で、
それはいずれか一方を打ち負かす闘いではなく、
光と闇にわたしたちがどう関係を結ぶかだ
ということに気づくかもしれない」
わたしたちが、
人生を光と闇との絶え間ない闘いとみなせば、
あらゆることに「対立」という目を通して判断しなければならない。
この世は実に恐ろしい場所に見えてくる。
二つの力のいっぽうに同一化し、
ついたほうが強力だとみなすことを要求する。
自身の無意識の信念ばかりか、
他人の無意識信念と衝突する。
善と悪と主導権を握ろうとして戦っている世界に住んでいると信じるように言われている。
すべては 過去の偽りの限界から自分自身を解き放つことで始まる p360
善と悪という、
対立を
洗脳扇動揺動されて
突き進んだ戦争。
その狙い企図と結果は
仕組んだ
支配層の金儲けのものだったという歴史。
平和大和な世の現実化を祈ります。
原爆投下の日。
合掌。
信念コードと日本語に訳されていますが
英語は Belief code。
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内容を一部拾い出すと、
信念コード５；
「わたしたちの信念は、宇宙の出来事の流れを変える力をもっている。
時間、物質、空間、出来事に介入し、 文字通り変える力をもっているのだ」
信念コード10；
「信念は、現実を生み出す「プログラムである」」
信念コード22；
「この世で起こっているすべてのことには一つの源があり、
すべてのことに二つの相対する力〜善と悪〜 が働いているとする信念は、
わたしたしの人生・健康・人間関係・豊かさの経験の中に表れる。」
わたしはそのような世界に生きているという考えと戦った。
中略
p226
一方を「善」もう一方を「悪」と決めつけ、
どちらがよくてどちらが悪いと
判断するのをやめ、
光と闇の両方があることをうけいれ、
自分の友とした。
その光と闇とがとけ合う夢を見た。
両極の関係を闘いとして語るのはひとつの比喩だ。
現実あるいは比喩の戦いが存在し得るのは、
闘いがあるとわたしたちが信じる場合に限られる、ということである。
別個の対立する力が存在すると信じるか、
それとも、
わたしたちにいろいろ経験させてくれるたった一つの力が存在するのか、と。
信念コード23；
「光と闇との古代からの闘いを癒やす過程で、
それはいずれか一方を打ち負かす闘いではなく、
光と闇にわたしたちがどう関係を結ぶかだ
ということに気づくかもしれない」
わたしたちが、
人生を光と闇との絶え間ない闘いとみなせば、
あらゆることに「対立」という目を通して判断しなければならない。
この世は実に恐ろしい場所に見えてくる。
二つの力のいっぽうに同一化し、
ついたほうが強力だとみなすことを要求する。
自身の無意識の信念ばかりか、
他人の無意識信念と衝突する。
善と悪と主導権を握ろうとして戦っている世界に住んでいると信じるように言われている。
すべては 過去の偽りの限界から自分自身を解き放つことで始まる p360
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善と悪という、
対立を
洗脳扇動揺動されて
突き進んだ戦争。
その狙い企図と結果は
仕組んだ
支配層の金儲けのものだったという歴史。
平和大和な世の現実化を祈ります。
原爆投下の日。
合掌。
2015年08月05日
光の時代
世界の、日本の、支配者たちと仕組み。
あさましい社会。
そうさせている、
黙認している社会。
悪の仕組み。
しかし、
それが永遠に続くわけはない。
全員皆んながそれを喜ぶわけではない。
搾取されていた側が
皆気づけば
変わってくる。
各々の、
思い
思考。
皆の、
各個人の意識思考が現実に叶うという
宇宙存在。
人工金融支配社会で刷られる
その紙幣のために
働かせられ続ける社会の
終焉が
現実に
叶うという意識。
参考として、
2012年に出された書、
「光の時代がはじまりました」
自分の
思いが、
意識が、
自分の世界を創っている。
金儲けの世界
金支配は
悪の仕組みで
不安と恐怖と
欲を誘う。
世間はマスコミは
不安と恐怖のコースを洗脳させる。
それに対して、
自分の、
好きなことをして
ワクワクチャレンジコースを選ぶこともできる。P207
日本も世界も
変化がおきている。
金融、貨幣経済も
支配層も
政治も
激しく揺れている。
「愛の祈り」は
不安や恐怖の闇を消して、
明るい光に転換することができる。
と著者は説く。
イメージすること。
自分が
本当は光なんだと思うこと、
思い出すこと。P260〜
自分の思いが
人生を創っていることを受け入れること。
ご著者のように、
なるべく
良くなる、
積極的言葉、明るくなる言葉を
用いて、
出していこうと思います。
感謝です。

無限の夢がかなう 光の時代 越智啓子
あさましい社会。
そうさせている、
黙認している社会。
悪の仕組み。
しかし、
それが永遠に続くわけはない。
全員皆んながそれを喜ぶわけではない。
搾取されていた側が
皆気づけば
変わってくる。
各々の、
思い
思考。
皆の、
各個人の意識思考が現実に叶うという
宇宙存在。
人工金融支配社会で刷られる
その紙幣のために
働かせられ続ける社会の
終焉が
現実に
叶うという意識。
参考として、
2012年に出された書、
「光の時代がはじまりました」
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自分の
思いが、
意識が、
自分の世界を創っている。
金儲けの世界
金支配は
悪の仕組みで
不安と恐怖と
欲を誘う。
世間はマスコミは
不安と恐怖のコースを洗脳させる。
それに対して、
自分の、
好きなことをして
ワクワクチャレンジコースを選ぶこともできる。P207
日本も世界も
変化がおきている。
金融、貨幣経済も
支配層も
政治も
激しく揺れている。
「愛の祈り」は
不安や恐怖の闇を消して、
明るい光に転換することができる。
と著者は説く。
イメージすること。
自分が
本当は光なんだと思うこと、
思い出すこと。P260〜
自分の思いが
人生を創っていることを受け入れること。
ご著者のように、
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積極的言葉、明るくなる言葉を
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出していこうと思います。
感謝です。

無限の夢がかなう 光の時代 越智啓子
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2015年08月04日
天皇破壊史 〜 マイナンバー制度は日本国民にマイクロチップを埋め込むための悪魔のアジェンダ! 警告本
様々な方が
報告 警告されておられます。
ほんの一部です。
太田 龍 氏
日本を、皇室を潰せ、の西洋思想のもと、
世界戦力による日本占領作戦
明治維新は禁教されたイエズス会の復習
孝明天皇弑逆 偽天皇
300人委員会
ｐ29 伊藤博文はユダヤイルミナティ世界権力の暗黙の指示と支持のもと、
孝明天皇を弑逆（しいぎゃく）した実行部隊の長だった。
山陰基央（やまかげもとおさ）の山陰神道機関誌 己貴（めざめ） により、
その後の歴史に当てはめていけば
平成天皇は 泥帝（泥の舟のミカド）つまり浸水し沈没する。
さらに
その次の大で日本の天皇は哀帝廃帝、と 公家によって予測されているという。
日本は上が腐っている チャンドラ・ボーズ インド
p335 ザビエル依頼450年彼らは休まず、
理想的な「蜂の秩序」を敗戦後の日本に構築した。
これこそ、
イルミナティが21世紀に完成しようとする世界人間牧場のひな形なのだ。
johon coleman氏によれば、
300人委員会は今世紀半ば迄に地球人を管理可能な 10億人程度に削減し、
絶対的奴隷制帝国、世界人間牧場を完成させるつもりで
その半分は中国人と日本人に予定されているという。
なぜなら、従順勤勉で管理しやすいと。
それが今後も継続するには 、
日本の皇室がイルミナティの傀儡で在り続け、
女王蜂ごとき存在で居続けること。
そのしくみが日本人に知られないようにすること
これを暴露した著者はすでにこの世にいない。
鬼塚英昭氏著『日本のいちばん醜い日』（成甲書房）。
日本国家は、
明治維新で長州藩田布施一味に国家を乗っ取られたということであることが解る
300人委員会―「世界人間牧場計画」... ジョン コールマン
99%がバカに洗脳された国NIPPON! ... 宮城ジョージ
マイナンバー制度は日本国民にマイクロチップを埋め込むための悪魔のアジェンダ!
ずっと
日本の一般人、国民は貶められつづけています。
それを
そうさせているのは
日本人。。。。
報告 警告されておられます。
ほんの一部です。
太田 龍 氏
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日本を、皇室を潰せ、の西洋思想のもと、
世界戦力による日本占領作戦
明治維新は禁教されたイエズス会の復習
孝明天皇弑逆 偽天皇
300人委員会
ｐ29 伊藤博文はユダヤイルミナティ世界権力の暗黙の指示と支持のもと、
孝明天皇を弑逆（しいぎゃく）した実行部隊の長だった。
山陰基央（やまかげもとおさ）の山陰神道機関誌 己貴（めざめ） により、
その後の歴史に当てはめていけば
平成天皇は 泥帝（泥の舟のミカド）つまり浸水し沈没する。
さらに
その次の大で日本の天皇は哀帝廃帝、と 公家によって予測されているという。
日本は上が腐っている チャンドラ・ボーズ インド
p335 ザビエル依頼450年彼らは休まず、
理想的な「蜂の秩序」を敗戦後の日本に構築した。
これこそ、
イルミナティが21世紀に完成しようとする世界人間牧場のひな形なのだ。
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300人委員会は今世紀半ば迄に地球人を管理可能な 10億人程度に削減し、
絶対的奴隷制帝国、世界人間牧場を完成させるつもりで
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なぜなら、従順勤勉で管理しやすいと。
それが今後も継続するには 、
日本の皇室がイルミナティの傀儡で在り続け、
女王蜂ごとき存在で居続けること。
そのしくみが日本人に知られないようにすること
これを暴露した著者はすでにこの世にいない。
鬼塚英昭氏著『日本のいちばん醜い日』（成甲書房）。
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明治維新で長州藩田布施一味に国家を乗っ取られたということであることが解る
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日本の一般人、国民は貶められつづけています。
それを
そうさせているのは
日本人。。。。
2015年08月03日
心を盗まれた子供たち― 萩原 玄明 和尚様
また
読んだ本の話です。
心を盗まれた子供たち―萩原 玄明 氏
冒頭文。
「最近の世相を見ていますと、
何も彼もが
お金と物とのことばかりで、
人間の心のことが
すっかりおろそかにされています。」
「今、若い世代の、
特に、子供さんの心の異変がとても多いと聞きます」
とあります。
敏感多感な時期に、
それに接すると
まともでいられるのは
確かに少ないでしょう。
遠ざかるのが一番ですが、
もし、そうなって
病院に行ったら、
内海聡先生のお話の通りです。
クスリ漬け。
本の内容について、
信じるかどうかは
あなた次第。

ごぞんじなければ
こちらから
概略、書評をご覧になって
実際にお読みになってみていかがでしょう。
読んだ本の話です。
心を盗まれた子供たち―萩原 玄明 氏
冒頭文。
「最近の世相を見ていますと、
何も彼もが
お金と物とのことばかりで、
人間の心のことが
すっかりおろそかにされています。」
「今、若い世代の、
特に、子供さんの心の異変がとても多いと聞きます」
とあります。
敏感多感な時期に、
それに接すると
まともでいられるのは
確かに少ないでしょう。
遠ざかるのが一番ですが、
もし、そうなって
病院に行ったら、
内海聡先生のお話の通りです。
クスリ漬け。
本の内容について、
信じるかどうかは
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2015年08月02日
絶望の精神史 本
絶望の精神史
まえがき、本文〜
「明治始まって、百年過ぎ、
小さな体の日本人が、
力いっぱい、列強の間に背伸びし、
大けがをしたお伽噺が出来上がった。」
「明治からの国是が正しいという人にとって、
戦争の敗北は十分な教訓となっていない。
つまり、
おなじ無謀をくり返しかねない人間の、
性悪な情熱を代表している」
「僕のしりたいことは、
日本人のもっている、
つじつまのあわない言動の、その源である。」
・ ・ ・
「日本を東洋鬼人して出発させた明治とは、いかなる時代であったか。」
「明治精神をつくり上げるための根固めとして、
天皇を中心とする義理人情の結束を強めるために、
合理精神のかわりに、
神秘主義亡霊の世界を呼び出してきた。」
「日本から離れれば離れるほど、
日本人どうしの結びつきが強くなり、
距離の長さと逆に、心は日本へ近づく。」
「東洋的神秘とよばれた部分、
ハラキリ、座禅、柔術、芭蕉の境地だとかを深遠なものと解釈し、
日本人の精神優位を証明する道具に使われたりすることに 警戒を要する。
それは、
日本人を世界から再び孤立させようとする意図にくみすることに他ならない。」
「明治天皇は、国民に、にらみのきいた天皇だった」p91
（中略）
「喫茶店で若い男女が休んでいるところへ、
前線からかえってきたばかりの兵士が入ってきて
理由なしにいきなり銃剣でその男を視察した事件があった。
日本軍はそういう兵士はいないと、
おのれの非行をかばって、公然と押し通した。
ほかでは、
列車の中で現地からかえってきた将校が、
いきなり軍刀をひきぬいて、隣席者に切りつけた。
新聞には一行も報道されなかった。」p167
「アジア諸国の文化外人に対して、
八紘一宇の精神を朗読させ
日本精神を徹底して叩き込むというところで、僕は当惑した。」
封建主義と拡張主義のなかで形成された 従属的、他者依存型の日本人
『あなた任せの性質』、 ながいいものには巻かれろ』主義
等々、
明治、大正と生き抜いた著者。
p189 「日本人には絶望して欲しいのだ。
過去を手際よく問題かたづけ、
未来に支障がないという、妄想にとりつかれてほしくないのだ。
日本の繁栄などということばに目くらまされてほしくないのだ。
少しでも
無意味な犠牲を出さないようにして欲しいのだ。」
「人間が国をしょってあがいているあいだ、平和など来るはずはない。」
デカダン＝デカダンス （décadence（仏）；虚無的・退廃的な傾向や生活態度。芸術美の傾向。）
と評されているが、
日本人、日本を絶望としていながら、
自分には絶望しなかった、世界市民として世界各地をみて
個人の立場から考察した著者。
いまと共通共感する。。。
絶望の精神史 金子光晴
まえがき、本文〜
「明治始まって、百年過ぎ、
小さな体の日本人が、
力いっぱい、列強の間に背伸びし、
大けがをしたお伽噺が出来上がった。」
「明治からの国是が正しいという人にとって、
戦争の敗北は十分な教訓となっていない。
つまり、
おなじ無謀をくり返しかねない人間の、
性悪な情熱を代表している」
「僕のしりたいことは、
日本人のもっている、
つじつまのあわない言動の、その源である。」
・ ・ ・
「日本を東洋鬼人して出発させた明治とは、いかなる時代であったか。」
「明治精神をつくり上げるための根固めとして、
天皇を中心とする義理人情の結束を強めるために、
合理精神のかわりに、
神秘主義亡霊の世界を呼び出してきた。」
「日本から離れれば離れるほど、
日本人どうしの結びつきが強くなり、
距離の長さと逆に、心は日本へ近づく。」
「東洋的神秘とよばれた部分、
ハラキリ、座禅、柔術、芭蕉の境地だとかを深遠なものと解釈し、
日本人の精神優位を証明する道具に使われたりすることに 警戒を要する。
それは、
日本人を世界から再び孤立させようとする意図にくみすることに他ならない。」
「明治天皇は、国民に、にらみのきいた天皇だった」p91
（中略）
「喫茶店で若い男女が休んでいるところへ、
前線からかえってきたばかりの兵士が入ってきて
理由なしにいきなり銃剣でその男を視察した事件があった。
日本軍はそういう兵士はいないと、
おのれの非行をかばって、公然と押し通した。
ほかでは、
列車の中で現地からかえってきた将校が、
いきなり軍刀をひきぬいて、隣席者に切りつけた。
新聞には一行も報道されなかった。」p167
「アジア諸国の文化外人に対して、
八紘一宇の精神を朗読させ
日本精神を徹底して叩き込むというところで、僕は当惑した。」
封建主義と拡張主義のなかで形成された 従属的、他者依存型の日本人
『あなた任せの性質』、 ながいいものには巻かれろ』主義
等々、
明治、大正と生き抜いた著者。
p189 「日本人には絶望して欲しいのだ。
過去を手際よく問題かたづけ、
未来に支障がないという、妄想にとりつかれてほしくないのだ。
日本の繁栄などということばに目くらまされてほしくないのだ。
少しでも
無意味な犠牲を出さないようにして欲しいのだ。」
「人間が国をしょってあがいているあいだ、平和など来るはずはない。」
デカダン＝デカダンス （décadence（仏）；虚無的・退廃的な傾向や生活態度。芸術美の傾向。）
と評されているが、
日本人、日本を絶望としていながら、
自分には絶望しなかった、世界市民として世界各地をみて
個人の立場から考察した著者。
いまと共通共感する。。。
絶望の精神史 金子光晴
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2015年08月01日
歴史的大欺瞞 堕落論 本。
堕落論
「 代議士諸公は天皇制皇室尊厳などと
馬鹿げきったことをいい騒いでいる。
天皇の尊厳というものは
常に利用者の道具に過ぎず、
真に実在したためしはなかった。
彼らが自ら主権を握るよりも、
天皇制のほうが都合が良かったからで、
自分自身が天下に号令するよりも、
天皇に号令させ、
自分はまっさきに服従してみせることによって、
号令が更に良く行き渡ることを心得ていた。」
「天皇の号令とは、天皇自身の意志ではなく、
彼らの号令であり、
天皇の名において、服す範を人民に押し付ける」
「藤原氏の昔から、
最も天皇を冒涜するものが
最も天皇を崇拝していた。
我が身の便利の道具としていた」
「昨年8/15、天皇の名によって終戦となり、
（中略）
常に天皇とは
日本歴史の独創的作品であり方策であり、
奥の手であり、
軍部は知っていて、その一幕がその日となった。
たえがたきを忍び、忍びがたきを忍んで、
朕の命令に服してくれ、という。
国民は泣いてほかならぬ天皇の命令だから
忍んで負けようという。
嘘をつけ！嘘をつけ！嘘をつけ！
国民は戦争をやめたくて仕方がなかったのではないか！
土人形ごとくバタバタ死ぬのが厭でたまららなかったのではないか。
なんというからくりだろう。
歴史的大欺瞞ではないか。
（中略）
かかる歴史的カラクリが日本の観念にからみ残って作用する限り、
日本に人間の、人性の正しい開花はのぞむことが出来ないのだ。」 ｐ238
堕落論・日本文化私観 他二十二篇 坂口 安吾
「 代議士諸公は天皇制皇室尊厳などと
馬鹿げきったことをいい騒いでいる。
天皇の尊厳というものは
常に利用者の道具に過ぎず、
真に実在したためしはなかった。
彼らが自ら主権を握るよりも、
天皇制のほうが都合が良かったからで、
自分自身が天下に号令するよりも、
天皇に号令させ、
自分はまっさきに服従してみせることによって、
号令が更に良く行き渡ることを心得ていた。」
「天皇の号令とは、天皇自身の意志ではなく、
彼らの号令であり、
天皇の名において、服す範を人民に押し付ける」
「藤原氏の昔から、
最も天皇を冒涜するものが
最も天皇を崇拝していた。
我が身の便利の道具としていた」
「昨年8/15、天皇の名によって終戦となり、
（中略）
常に天皇とは
日本歴史の独創的作品であり方策であり、
奥の手であり、
軍部は知っていて、その一幕がその日となった。
たえがたきを忍び、忍びがたきを忍んで、
朕の命令に服してくれ、という。
国民は泣いてほかならぬ天皇の命令だから
忍んで負けようという。
嘘をつけ！嘘をつけ！嘘をつけ！
国民は戦争をやめたくて仕方がなかったのではないか！
土人形ごとくバタバタ死ぬのが厭でたまららなかったのではないか。
なんというからくりだろう。
歴史的大欺瞞ではないか。
（中略）
かかる歴史的カラクリが日本の観念にからみ残って作用する限り、
日本に人間の、人性の正しい開花はのぞむことが出来ないのだ。」 ｐ238
堕落論・日本文化私観 他二十二篇 坂口 安吾
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