たのしい演劇

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　　　　　　写真はWEBより拝借致しました


魂より魂に伝う花00　 Georgi Dimitrov

折々に　受け取る故人/時に存命人物　からのメッセージ　
その発信者/故人/　の経歴を調べるころから　役作り　は始まります　


ゲオルギ・ディミトロフ Georgi Dimitrov Mikhaylov (1882 – 1949)
ブルガリアの政治家


1933年　ドイツ国会議事堂放火事件に関与した容疑で逮捕されるが　
裁判で検察を理路整然と論破し　無罪釈放 　反ナチ　正義の徒　として西欧で称賛を受けた

父母共にブルガリア労働者階級出
母はプロテスタント
植字工の訓練を受け　仕事を得る

1902　ブルガリア労働者社会民主党　入党
1903　Dimitar Blagoev （1856 – 1924　ブルガリア政治リーダー　バルカン連邦構想支持者 ) に賛同　　　　　後1919ロシア共産党へ吸収される
 1904 -1923, 労働組合連合会の書記
1915-1917　ブルガリア国会議員中　政府の戦争WW1支援に反対し投獄
1923　ブルガリアクーデターの指導メンバー　失敗　ユーゴスラビアへ逃亡　欠席裁判で死刑判決
-1929　偽名を名乗りロシア潜伏 ブルガリア共産党の中央委員会国外事務局員　
1932　戦争とファシズムに反対する世界委員会の事務局長　ドイツへ
1933　ドイツ国会議事堂放火事件に関与した容疑で逮捕　無罪釈放


ディミトロフは云います
　

自分の語調が厳しいことは知っています　
この過酷な日々が私をそうさせるのです　.
私は法廷弁護士でもなけらば　法廷での証言の訓練さえ受けていません
なので私の発言はいたって単純明快です　
本日私は　一つの事を証言しなけらばなりません　
私は政治の名誉　革命の名誉を弁護します　
私は共産党員の容疑者を弁護します　.
私は共産主義理念を弁護します
私は我が生涯の意義を弁護します. 故に　
この法廷で私が発する一語一句は　
国会議事堂放火を共産党弾圧にすり替えた　
不当なこの告発　に対する
嫌悪と怒りの表明です　

1934-43　その偉業に　コミンテルン書記長へ　反ファシズム統一戦線提案
1944　逃亡から22年語　母国ブルガリアへ帰国　首相となる
ユーゴスラビア大統領ヨシップ・ブロズ・チトーJosip Broz Tito1892 –1980) と
バルカン連邦構想を薦めるが　コミンテルンと見解割れで解散となる
ソ連のスターリンとは　よい関係を持ち続けた
1949　療養所で死去　毒殺説もあり


合掌


と　たのしい演劇の日々

黄金の夜明け団と演劇34-01

Chapter4-2-20を続けます


アサー.エドワード.ウェイトArthur Edward Waite (2 October 1857 – 19 May 1942)

1903　GD分裂　
ウェイトは イシス.ウラニア神殿the Isis-Urania temple を
神秘主義教義を主軸に復権する為　
聖黄金の夜明け団the Holy Order of the Golden Dawn /
Independent and Rectified Rite of the Golden Dawn ..を組織　代表に
Marcus Worsley Blackden（1864-1934. エジプト学者）
William Alexander Ayton (1816 –1909.英国聖公会牧師.
ジョン.ディーJohn Dee (1527 –1609.エリザベス1の顧問　オカルティスト　エノク魔術)
出版物翻訳 ) 後任にJamesWEBBER SMITH,. （1845-?1917　軍人）
賛同者：
 Arthur Machen(1863 –1947) ,
 Algernon Blackwood(1869 –1951) ,
 Pamela Colman Smith(1878 – 1951)
 Isabelle de Steiger(1836 –1927) .
1905　 Evelyn Underhill(1875 – 1941)も入団

魔術涵養に重きを置く
Dr Robert William Felkin (1853 – 1926)
John William Brodie-Innes ( 1848 – 1923 )
William Butler Yeats(1865 –1939) のthe Stella Matutina とは
友好関係を維持し双方で活動するメンバーもあった　しかし　
マザーズS. L. M. Mathers (1854 – 1918) のThe Alpha et Omegaパリ1906-1939 とは袖を分かつ

1909　スミスPamela Colman Smith (1878 – 1951) が
大アルカナ22枚のみならず　小アルカナ56枚の全てにイラストを付けた
　 ウェイトタロット世に出る

1914　ウェイトのキリスト教神秘教義傾倒　
GD創始者ウェスコットWilliam Wynn Westcott (1848 –1925）の
暗号文書Cipher Manuscripts を解析し　
それが19世紀に入って創作された代物で古代エジプト秘儀との純粋な関連はなし　と
　GD起源否定に反発を招き　結社解散　

1915　新たに　薔薇十字友愛会組織The Fellowship of the Rosy Cross
　薔薇十字　フリーメーソンリー　キリスト教神秘主義の教義を
ウェイト流に組み直した教義に拠るキリスト教神秘主義結社　
メンバーはフリーメーソンリーと神智学協会員で構成された 
Charles Williams（1886-1945）は最も献身的会員

クロウリーAleister Crowley (1875 –1947) 　
ラブクラフトHoward Phillips Lovecraft (1890 – 1937　米SF作家)
Robert McNair Price (1954-) は ウェイトのキリスト教神秘主義を否定

1920　ロンドンから英南部ケント州へ移転
1924　再婚
1943　死去　フリーメーソンリーの理論体系に力を注いだにも拘わらず　
出自の故であろうか　彼の功績を英メーソンリーは評価しない　が
米メーソンリーは彼の学術研究とその貢献を高く評価し　書庫も充実している　

黙祷を捧げ



と　たのしい演劇の日々

写真はWEBより拝借致しました



黄金の夜明け団と演劇34-00

Chapter4-2-20



アサー.エドワード.ウェイトArthur Edward Waite (1857 – 1942)

米出生　英作詞家　キリスト教神秘主義研究者

父　米商船の艦長　ロンドンへの航行中死亡　ウェイト僅か1歳　母は妹を妊娠中
母　英西インド仲買の豪商の娘　

未亡人となった母は実家を頼り　ロンドン帰郷　しかし
ウェイトも妹も　私生児であったため　実家は受け入れず　
母子3人ロンドンの外れで慎ましく暮らす　とは云え　艦長の妻/豪商の娘　
子供を私学で教育するだけの財は有す　
階級社会英国に在って　子供を私学に通わせりることが出来るのは資産家　しかし　
実家からの拒絶は　未亡人をローマカトリックへ改宗させ　
ウェイト兄妹も英国国教会とは無縁で育つ

私生児のウェイトは　恐らく故に　彼は人一倍努力したのではないか　
英上流社会/英国教会白人貴族とその子弟　との差別を生き抜く為であろう

学業修了後　秘書をしながら　文筆に励み　出版関係者とも交流を持つ

1847　妹を幼くして失い　オカルトへ誘う　現象の物理的理解研究へ　
　　　神智学協会ロンドンロッジ入会を試みるが　
　　　ブラバツキー婦人はキリスト教一筋のウェイトの入団拒否
　　　大英博物館図書館でキリスト教神秘主義関係の書物を読み漁る

1881　エリファス.レビÉliphas Lévi Zahed (1810 –1875)
　　　仏　現代西欧魔術復興の父 の出版物に出会い　彼は自身の生きる道を見出す

　　　大英博物館図書館では　
　　　S.L.M.マザースSamuel Liddell MacGregor Mathers (1854 – 1918) とも出会う

1883　最初の結婚　一人娘を儲ける

1891-93　エドモンド.ウィリアム.ブリッジEdmund William Berridge (1843 – 1923)
　　　　　英医師　米ホメオパシー医学者　オカルティスト　
　　　　　の紹介あり　　妻と共にGD入団　しかし　
　　　　　ウェイトのキリスト教神秘への興味を満たせず　退団

1896　再入団
1899　内陣入り

1901　フリーメイソンリー入団　キリスト教神秘主義ベースのメイソンリーと通じ合い
1902　上級位階の　英薔薇十字会へ　研究を重ね次々と昇進を果たす　
　　　　積極的にメンバー活動　評論　講演　み身を投じる
　　　フリーメーソンリー団員になったことで　英上流社会財政法曹界の要人と近づきになる

1903 GD瓦解により Independent and Rectified Order R. R. et A. C 　組織し
　　　　多くのGDメンバーはウェイトに添った
　　

次回へ続きます



と　たのしい演劇の日々

　　　　　　　　アラン.ベネット　　　写真はWEBより拝借致しました


黄金の夜明け団と演劇33

Chapter4-2-19


アラン.ベネット(Charles Henry) Allan Bennett (1872 – 1923)
　　　　　　　比丘Bhikkhu Ananda Metteyya

　父　電気技師　ベネット幼少時に亡くなる
　母　ローマ正教信徒　父の死後　母の厳格な宗教観の下育つが　思春期に反発

ロンドンのカレッジで分析科学　電気　物理を学び　物理　電気　実験科学に長けていた
　卒業後　分析化学者としてアフリカ遠征団に職を得るが同行せず　　

 1894（22歳）　黄金の夜明け団入門 "Iehi Aour" (光あれ"let there be light") 　
　
　1895　内陣入り　5＝6　下級達人Adeptus Minor

アレスタ.クロウリーAleister Crowley（1875 – 1947)  はその才能を見抜き　弟子入りする　
S.M.L.マザースSamuel Liddell  MacGregor Mathers (1854 – 1918) も　
無限な可能性を見抜き　養子に迎え　
マザース有する夥しい資料の数々を託し　彼の全て叡智を彼に授ける　
がそれをクロウリーは 『777の書(生命の樹に万物を照応させた一覧表)Liber 777(1909)』
　　として後出版
クロウリーと共作で『辞典the Sepher Sephiroth』出版

禁欲主義の彼はクロウリーの性魔術興味には対応したと思えないが　
幼少より喘息を患い　ヘロイン等の幻覚剤を常用　それはクロウリーを誘う

1889-1900　喘息の発作が強く　セイロンへ移住　ハタヨガを学習　その地で仏教へ改修　
　　　　　仏教の出家修行者/比丘になる
後　ミャンマーに渡り　上座部仏教の波羅提木叉はらだいもくしゃ/パーリ律を授かる

1902　クロウリーは彼を訪ね　ハタヨガを習い　仏教造詣を深める

1903 　世界仏教徒協会をロンドンに設立 the International Buddhist Society in London
　　　英国で仏教布教に献身　
　ベネット無くして現在の西欧仏教ブームは無かったと　研究者は云う
　　　禁欲主義を貫く彼は　粗末な住まいに　テーブルと数冊の本　しかし　
　　　　　アストラル投射に用いる　機械と　魔法の棒を所持していた

英国の気候に体調を崩し　ミャンマーへ戻るも　
彼が追求する霊的啓蒙活動を見出せず　再び英国へ戻る　しかし　体調悪化は著しい　

1923　体調回復を目指し　カリフォルニア移住を試みた
　　　　　第一次世界大戦勃発もありUSビザが下りず　
　　　　　体調が伴わず　仏教徒協会での活動からも身を引いていた彼は　
　　　　　ロンドンの安アパートで　赤貧と病魔に打たれ　静かに息を引き取る　

マザースさえ敬服する高い白魔術の技能を有しながらよりも　霊的開眼を目指した彼は
　今生での彼の勤めの終焉を悟り　むしろそれは穏やかで　そして　
彼の高貴な魂は　彼の師の元へ　最後の別れの旅を果たしたであろうと　記録がある





と　たのしい演劇の日々

写真はWEBより拝借致しました





黄金の夜明け団と演劇32

チャールズ.ウィリアムズCharles Williams (1886 – 1945) 
英詩人　小説/キリスト教ファンタジー　戯作　文芸評論家　英国教会信奉者　オカルティスト


インクリングズ Inklings　オクスフォード大学文学サークル　
　　　　未完の自作を持ち寄り　音読　討論しあう　1930-49) の主要メンバー　
　同メンバー
J・R・R・トールキンJohn Ronald Reuel Tolkien(1892 – 1973 『指輪物語(1945-55)』、
C・S・ルイスClive Staples Lewis (1898 – 1963) 『沈黙の惑星を離れて(1938)』
A.O.バーフィ-ルドArthur Owen Barfield (1898 – 1997) 『The Silver Trumpet  (1925)』
等が音読　討論された

父　Richard Walter Stansby Williams, ロンドン市役人　
　　　　文筆堪能　仏独語良くし　外交文書等　評論も多く書いた　
母 　Mary　婦人帽子職人,　（ 教会論者　ロンドンのタンス職人の兄妹）

UCL奨学金入学　経済的理由で中途退学

1908 -1945　オックスフォード大学出版勤務　
　　　　　　　セレン.キルケゴール（1813 – 1855）　英訳本に貢献

1917　フローレンス.コンウェイFlorence Conway と結婚　
　　　　彼女への情愛は　”彼女と見つめ合うとき　彼女の瞳に神の眼差しを覚えた”　とあり
　　　　それが彼をして　『イエスとの共生』の確信となる　
　　　男女の情愛により　キリスト存在を肉体で受け止める　　
　　　地球生命体イエスへの感応がロマンスなのだ　と云う　
　　　　ウィリアムズ小説のメインテーマである　　

エブリン.アンダーヒルEvelyn Underhill (1875 – 1941)とも　
　英国教会　キリスト神秘主義　黄金の夜明け団　共通の宗教哲学を有し交流
敬虔な英国教会信徒で「疑い深いトマス」 を論破することに情熱を注ぐ

1917-1928　薔薇十字同胞会The Fellowship of the Rosy Cross （1915-1942）
　　　　黄金の夜明け団　分裂でA.E.ウェイトArthur Edward Waite (1857 – 1942) が設立
　　　　高位階へ昇進し　
　　　　錬金　天体　カバラ　魔術　タロットカード　生命の樹の瞑想を指導する　

1939-1945　第二次世界大戦勃発により　　
　　　オックスフォード大学出版は事務所をロンドンよりオックスフォードへ移転　
　　　が切っ掛けで　インクリングス参入　
　　　C.S.ルイスは　その認定書に　
　　　　ウィリアムズは　書くこを好み　敬虔なキリスト教徒である　と記している　
　　　だが　彼は時に邪悪な思想の実践家と見做され　
　　　メンバーは　真剣に彼を火刑に処すべきでは　とも記録にある　奇人で通っていた

　　　オックスフォード大学文学講演も請け負う

1943　オックスフォード大学文学修士受賞

1945　オックスフォードにて永眠




と　たのしい演劇の日々

黄金の夜明け団と演劇　31-02

エブリン.アンダーヒルEvelyn Underhill (1875 – 1941) 

晩年の彼女は　英国教会　女性で初の聖職者として数々の任務に努める が　
彼女が受ける神よりの啓示と教会教理との矛盾　また現行する社会との拮抗に苦しむ


ラビンドラナート・タゴール Rabindranath Tagore(1861 –1941)
インド/北ベンガル　博学者　詩人　音楽家　演劇人　インドモダン芸術運動
　 『 ギタンジョリGitanjali  』によってアジア人初のノーベル文学賞 1913

1878　英国ユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドン UCL留学
（1826年創設　人種宗教性別を問わない高等教育機関　
オックスブリッジは当時英国教会白人男性貴族教育機関　）

1902　インドを訪ねた岡倉天心と交流　日本文化に興味を覚え　度々日本を訪ねる

1909　ノーベル文学賞を受賞するベンガル語の詩『ギタンジョリ』 を英訳
　イエーツWilliam Butler Yeats1865-1939） が序文を献じる

1919「アムリットサル事件」 以降　ガンジーのインド独立を支持

と共に
Kabir （1398–1448 又は1440–1518
.インド宗教改革者（ヒンズー教/イスラム教/シク教）　
神秘主義　詩人　聖人 詩はインド宗教運動に影響を与えた

の詩100編『Songs of Kabir(1915)』を英語へ翻訳 序文を献辞


大戦に意欲を燃やす政府と世論に対し　無力な英教会に無念を覚え　
平和主義を貫くも彼女の詩作は戦意高揚に徴用され　悲観の内体調を崩し世を去る

タイムズ（1785年創刊　世界最古の日刊新聞　英保守系高級紙）　は　
同世代の女性の誰にもないそのオリジナルな宗教哲学と国民への貢献
を称え追悼している






と　たのしい演劇の日々

黄金の夜明け団と演劇　31-01

エブリン.アンダーヒルEvelyn Underhill (6 December 1875 – 15 June 1941) 


アーサー.マッケンArthur Machen  March 1863 – 15 December 1947) の云うところの
　エクスタシーをもう少し見てみます


　　以下はマッケンのエクスタシーを紹介した文の意訳です

万物とその構成には確かな真理がある
それを含む特定の事象は非日常で　我々の観察力を上回る
人類の理屈では捉えられず　言葉での表現は不可能なのだ　
しかし　それを捉えることが出来る選ばれた者たちが存在し　
,それは　やや神秘的体験　エクスタシー　と名付けよう
太古より 芸術はこのエクスタシー体験　　その在り様を表現するのに資してきた
その神秘／エクスタシーは　この物質的現実界の記述法に沿った言語を超越し
ところが　象形文字に読み取ることが出来る　
そしてその象形文字が表現し得た神秘を　文学は内包している

マッケンは　アサー.エドワード.ウェイトA. E. Waite(1857 – 1942) 
　　　GD団員で　ライダー.ウェイト.スミスRider-Waite-Smith  タロットカード発案者　
の親友であり　彼の　聖杯研究に多大な影響をうけている　　
エブリンは心理学から現象の研究も試みるが　むしろそれは　
表層に隠された形而上学的考察に従属した　
マッケンを介し　聖遺物や　象形文字へも関心は注がれます　　　


　　　　　　

彼岸と此岸を跨ぐ俳優　その演技により　観衆は　エクスタシーに満たされる



と　たのしい演劇の日々

　　　　　　　　　　　　晩年のエブリン　写真はWEBより拝借致しました







黄金の夜明け団と演劇 31-00

エブリン.アンダーヒルEvelyn Underhill (1875 – 1941)
英聖公会　作家　作詞家　クリスチャン神秘主義信奉者　平和主義者

1875 　英中部ヲーバーハンプトン生れ　父は法廷弁護士　ヨット愛好者　一人っ子　
子供の頃よりの神秘体験をし　その意味を見出すために生涯を捧げた

1907　幼馴染の法廷弁護士　ヨット愛好者　と結婚
ヨーロッパ中を旅して回り　キリスト教芸術に触れる
　 ネオプラトン主義に興味沸く　夫はむしろ危惧していたようで　
彼女の霊体験は家族に秘密にしていた　偽名"John Cordelier や旧姓で出版を続ける

1921 -1924 　エブリンの精神的師匠　フレデリック.フォン・ヒューゲル
Baron Friedrich von Hügel(1852 – 1925　オーストリア　15歳の時渡英　父は外交官　
民俗学研究者　母はスコティッシュ　ローマカトリック教へ宗旨替え) に
自身の神秘体験に依るのでなく　無神論に対抗するキリスト教教義に添った著作を薦められる　

師匠の死後　聖霊論に焦点を置き
　英教会は下より　ラジオ　冊子　講習会等　大衆の心を捉える

時は　オカルトブームへ移り　女性参政権運動も盛んとなり　
一気に法廷弁護士の娘　妻　の社会的役割からの解放の波に乗り　
エブリンも自己の神秘体験を公開する　

博士号をアバディーン大学（University of Aberdeen1945-　スコットランド古代大学の一つ）
を授与される　心理学　哲学　物理学/心霊現象の科学的研究　も学び
　英女性初　英国教会聖職者への講演　精神的静養を指導　世界教会主義を薦めた
また　英保守党冊子The Spectator （1828-）編集にもかかわる

エブリンと黄金の夜明け団との関係記録は見出せたいませんが　
GDのアーサー・マッケン Arthur Machen（1863 – 1947) 作品に影響を受けたと記録にあります
　エブリンは自らの霊体験　神化　と　魔法 をハッキリ区別しておりますが
その根拠となる魔法とは何であるのか　GDで学んだのだろうと思われます

マッケンはエクスタシーを文学作品の完成に求めました　
エブリンも霊体験で現れるエクスタシー/神化　に共通性を観ています

次回へと続けます


と　たのしい演劇の日々

　　　　　　　　　　　バイオレット　写真はWEBより拝借致しました

黄金の夜明け団と演劇　30

バイオレット・ツィーデル Violet Tweedale(1862 –1936
スコッティシュ　作家　作詞家　オカルティスト


1862　エディンバラ生れ　長女　
父ロバート.チャンバース Robert Chambers(1832 –1888)
エディンバラ王立協会員　Chambers' Journal（大伯父創業1832-　）の編集者
　アマチュアゴルファーでセント.アンドリュース オールドコース
（Old Course at St Andrews　1552- 　スコットランド世界最古のゴルフ場）でプレイを楽しむ

祖父もロバートRobert Chambers（1802 –1871　スコットランドの出版業者　
エディンバラ王立協会員　ロンドン地質学会員　地質学者　法学博士　進化論考察者
　19世紀 科学 政治に影響を
　初期の骨相学者　進化論に影響を与えた『創造の自然史の痕跡（1844）』は
　エディンバラ.カトリック教会の科学者への排斥が予期され匿名で出版　

大伯父はウィリアム・チェンバースWilliam Chambers of Glenormiston(1800–1883
　 エディンバラ王立協会員 　出版業社　エディンバラ市長)
兄弟でW＆R チェンバース出版社創業　

代々の出版業を手伝う

1889 ロンドンへ転居　慈善事業に関わる

1891, Clarens Tweedaleと結婚
ロンドン社交界入り　
当時サロンの余興として盛んに催されていた　交霊会に参加　
オカルティストたちともここで交流を深める　

ロバート・ブラウニング Robert Browning (1812 – 1889 英詩人　劇作家　
ダニエル・ダングラス・ホームDaniel Dunglas Home (1833 – 1886)  の交霊詐欺を暴く
　 が同席していた妻エリザベスElizabeth Barrett Browning1806 – 1861　英詩人) 
は彼を本物だと主張）

初代レイトン男爵フレデリック.レイトン Frederic Leighton, 1st Baron Leighton(1830 – 1896)
, 王立芸術院会長PRA  画家　彫刻家

アデレード・アン・プロクターAdelaide Anne Procter (1825 – 1864　
英詩人　慈善事業家　フェミニスト) の娘アン

ブラバツキー婦人Helena Blavatsky (1831 – 1891　ロシアオカルティスト　神智学協会創立) 

オカルティストとの交流から　バイオレット自らのサイキック体質を公表　
霊媒師としてCecil Husk (1847-1920　英歌手　霊媒師) 等と霊媒術懐疑派に対抗しサロンを賑わす

この時期に黄金の夜明け団に入団

父の影響でゴルフも良くこなし　また刺繍も趣味とした

オカルトテーマの小説　自らの霊媒体験記等　30冊に及ぶ著作を為した
『Ghosts I have seen: and other psychic experiences ( 1919)』.
『Phantoms of the Dawn (1924)』
序言はアサー.コナン.ドイルArthur Conan Doyle (1859 – 1930)
『The Cosmic Christ (1930)』.

と　たのしい演劇の日々

明けましておめでとうございます

　　　

本年も稔り多い一年となりますよう　祈ります