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「物事には基本理念が必要」

















物事には何でも

つくり上げていくときの
基本理念のようなものが
必要であり

最初からすべては
用意できないとしても

やっていきながら

「だいたい
こういう方向で
運営していきたい」
ということを
考えていかなければ
ならないわけです










HS


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基本理念がない物事には

人は集まってきませんし

成り立っていきません



志が大きければ大きいほど

基本理念をしっかりと持って

柱として打ち立て

錦の御旗のようにいつも

たなびかせておく必要があります



これが大義名分であり

みんなが努力す方向性である

明確に道筋を示すべきなのです


























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「スペシャリストかジェネラリストか」

















数学や理科ができず

劣等感に悩んでいる人は
たくさんいると思います


数学や理科は

専門的な職業に就くには
非常に大事な学問であり

何らかの資格を取って
専門的な職業に就くには

数学や理科ができないと
いけないのですが

文科系の科目を学ぶと
幅広い教養が身につき

「いろいろと
総合的な判断が
できるような能力」
が身についてくることが
あるのです









HS


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人間の魂の傾向性上

理系と文系に別れるのかも知れません

科学的な専門分野の人は理系



対人関係や

経営にかかわる人は文系に別れるのでしょう



前者はスペシャリストであり

後者はゼネラリストでしょう



自分の性質や正確に合った職業や

分野に携わることが

天命に近づく大きな転換点ではないでしょうか






















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「幼少時の親に対するコンプレックス」

















「幼少時に
父親に認められなかった」
という
欲求不満を持っている人は

社会に出ると

会社の上司

あるいは

そういう立場に
立つ人に
認められたがります



しかし

それは

父親に
認められなかったのと
同じように

たいてい

なかなか
うまくいかないものです



「母は自分を
あまりかわいがって
くれなかった」
という
場合もあります



こういう人は

家庭的な面でも

やはり
欲求不満を
起こしていきがちです









HS


『ティータイム』 P.22

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幼少時のコンプレックスは

親に対する者だけではなく

兄弟においても同様のものがあるのでは

ないでしょうか



欲求不満は「奪う愛」の塊です

奪う愛から幸福にはなりません

「与える愛」「無償の愛」に変わっていかなければ

幸福がやってくることは無いのです


























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「心の力」

















成功の前には
危機が訪れることも
多くあります


そうした

普通の人であれば
逆境や逆風によって
ペチャンと
潰れてしまうようなときにも

「危機に強い自分」
というものを
心に描き続けることが
大事です


「心の力」
というものは
かなり大きいのです














HS


『創造的人間の秘密』 P.189

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「心が折れた」

などと言う言葉がありますが

「心は折れたりしない」

と言うことですね



「心が強くなった」

というべきでしょう



自分の心は
折れたり潰れたりするようなものではない



心を強くするために

逆境や逆風の時期があるのだ

どんなことがあっても

立ち向かっていくぞ

強く思うことが大事なことですね





















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「自分の心を温かいものに変えていくには」

















「まず
反対の者を減らそう」

思うのではなく

「自分の
仲間を増やそう」

思うことが大事です



「自分の幸福感を
減ずる人を減らそう」

思うのではなく

「自分と同じように
幸福な人を
大勢つくっていこう」

思うこと自体が

自分の心を

ますます
温かいものに
変えていくのです












HS


『発展思考』 P.102



敵を作るのではなく

敵視するのではなく

仲間を増やす努力をする

寛容な心でしょうか


やはり

忍耐と寛容さが大切ですね























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「自由か平等か」

















「自由か平等か
どちらかを選べ」
と言われたら

迷わず
自由のほうを
選んでください



自由より平等を選んだら

必ず自由は死滅します



平等を選んだ場合には

極端まで行くと

最後は結果平等に
必ず行き着きます



この結果平等は
「貧しさの平等」
なのです









HS


『政治の理想について』 P.237

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自由を奪われ

平等のもとに

人間を家畜化しようとする

そのような国家が大きな力を増してきています



その国では報道の自由や

信教の自由は認められません



一党独裁であり

党員のみが特別階級であり

その他一般の庶民は

ある一定の範囲内での繁栄・発展は許されますが

政党外の信仰は許されず

愛国心は政党に注がれるもので

信教の自由を奪われ

高級家畜のような存在となっています



そのような唯物国家が世界中を

覆いつくそうとしています



今世界が

アメリカを中心とする

信仰国家と

一党独裁の

唯物国家に

二分されようとしている姿が見えます



人間の人権がないがしろにされる

独裁国家に拡大を許してはいけません


人間は何を考え

何を信じ何かを創り出し

自由を与えらています


その自由が無くなれば

AIロボットと同じで有用であるか

有用でないかで優劣を付けられ

人間としての尊厳を失います



自由である以上責任も問われるものですが

それだけ
あらゆる分野での
発展が期待されるところでもあるでしょう

あらゆる人間には

この世を自由に生きる権利があります

自由のない世界は腐った世界ですね

























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「“問題集”の模範解答」


















その
“問題集”
の模範解答は

あの世に還ったときに
必ず示されます



なぜ

そういう修行をしたか
ということが
必ず教えられますから

それまでのあいだは

とにかく

一生懸命

自分の問題集を
解いていただきたいと
思います









HS


『「アイム・ファイン!」になるための7つのヒント』 P.151

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人生の問題集は

難しい局面に出くわしたときに

何を思いどのように努力したかで

模範解答と照らし合わせて点数が付けられる



実はそれは自分が作った問題集?!

この世に生きている間に自分は

ここだけは直したいと思っている問題が用意されている



それがその人の弱点であり

魂の傾向性でもあるのでしょう



自分で選び取ってしまう

その傾向性が

なかなか修正できないでいる

自分がいるのでしょう



何転生の中で

何百転生をしても

完全には中道の道には入れない



しかし

少しづつでも中なる道へと近づいていることを

確認できれば幸いですね



そんな永遠の中を

過去・現在・未来を通して

生きている自分がいます




















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「年を取ったのなら」


















年を取ったのなら

その人生経験を生かして

若い人のよいところを
見つけてやり

長所を伸ばしてあげる



よいところがあったら

ほめてやり

悪いところがあったら

遠回しに注意したり

自分たちで
気がつくようにしてあげる



そのような
「ちょっとした心掛け」を
積むことによって

「年を取ると
若い人に嫌われ
若い人が離れていく」
ということが
なくなってくるのです









HS


『伝道の法』 P.183



年を取ると

頑固おやじや意地悪ばあさんでは無いけれども

嫌われて

寂しい思いをするのですが



そうならないためには

良いところをみつけてやり

長所を伸ばしてやることか・・・



そして

良いところは褒めて

悪いところは遠回しに注意する・・・



これは出来ていないことばかりだ・・・

反省しなければいけないところばかりで

これはきらわれないための秘訣!

書き留めて

毎日の反省材料にしよう!




















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「縁起の理法」


















「縁起の理法」とは

「原因があり
それに努力・精進という
条件が加わって
結果が出てくる」

という考え方です



結果が出てくるのに
かかる時間は

人によって
多少の差がありますが

「努力は
何らかのかたちで
必ず報いられるようになる」

ということを
信じていただきたいと
思います









HS


『真のエリートを目指して』 P.36

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この縁起の理法にかかる時間は

かなりの開きがあるようで

すぐに結果が出るような簡単なものもあれば




一生かかっても結果が出ないような

魂の傾向性に係わるような
大きなものまであるようです




結果主義の感覚の強い私は

つい結果を急いで

安易な方向に流れてしまい

反省するところが

多々あります



本当は

結果ではなく

その結果に至るまで

どのような努力をしたか

何を考え

何を創造し

何を生み出したかが

重要なのであって

結果はそのご褒美であると
考えなければいけないのでしょう



日々反省

日々精進です






















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「仏性を備えている証拠」

















自分自身の過去を
ふり返って
反省をしていくと

思わず知らず
涙が出てきます


教えられたわけでもなく

そうしなさいと
言われたわけでも
ないのに

反省の心

懺悔(さんげ)の心

慙愧(ざんき)の念いから

自然に
涙が流れてくるのです


それは

みなさんが
仏性というものを
備えているという
何よりの証拠なのです











HS


『心の挑戦』 P.101

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仏性とは

仏と同じものを持っているということでしょう

山川草木悉皆仏性という言葉がありますが

地上にあるすべての者は仏性を持っている



人間の仏性は

かなり仏に近いものだろうと思います

仏から遠ざかってしまうと

反省が出来なくなります



仏を近くに感じようとするならば

心を落ち着かせ

瞑想し仏を思うことです

そして

仏を感じることです



すると

自然に反省ができるようになります



日ごろの喧騒から離れ

静かに瞑想し

仏を感じることは

とても貴重な時間だと言えますね




















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