人生は走馬灯

釈迦４大聖地　初転法輪の地サルナート

初転法輪（しょてんぽうりん）とは　釈迦が初めて自ら得た悟りを人びとに説いたことを言います

釈迦はブッダガヤの菩提樹下で悟りを開いた「降魔成道」の後　サールナートで5人の修行仲間（五比丘）に初めて自ら得た悟りすなわち法を説きました

このサルナートの地において仏法と言う法輪が初めて回り始めたのです

釈迦は当初　自ら得た悟りは言葉にして理解をするには難しいと感じ　衆生に悟りを説いても理解されないだろうと法を説くことをためらったとされています

沈黙する釈尊を梵天をはじめとする数々の如来や菩薩が説得し　梵天らの懇願を受け入れたのが「梵天勧請」です

梵天勧請を受けた釈迦はサルナートの地において初転法輪を行い　その後　クシナガラで入滅するまで八万四千の法を説いたと言います

今の時代のように記録する紙や鉛筆もなく　ましてや録音するテープさえない状態で　これらの説法を口伝により経典として　数々の弟子たちが残していったのでした





サルナートの遺跡の前に座り　同行の方のお説を聞きながら

２６００年近くの昔　ここで釈迦はどのような気持ちで　どのような背景の中で法を説いたのかという思いを馳せめぐらせました

２６００年というと日本の起源がおよそそれぐらいではないかということを聞いたことがあります

ここインドではメンテナンスをしない国柄だという話に触れましだが

広大なインドの大地では文明の転生輪廻を垣間見ることができます

日本では島国であるがゆえに建造物などは傷めばそれを直しつつ使用し　古くなり直せなくなれば壊して新しく建て直します

日本の文明は日本という島国において継承されつつ進化してきました

しかし　このインドでは文明の栄枯盛衰は一つの文明が終わればそのまま捨て去られ　新しい場所に新たな文明が起きてくる　というもので過去の文明は風化しつつそのまま残っているのです





まさに諸法無我がここにあります

諸法無我


諸々の法　　それぞれの文明　そしてその根幹である法　すなわち教えや風習そして建造物などの空間でさえ

我ならず　　本当は無に帰するものだ


そして　不思議の国インドでは文明をも無に帰するほどの巨大なる「空」があるのです

「空」とは「無」ではなく　何かの存在を許すことの出来る空間であり　場所なのです

釈迦誕生の地、ルンビニを訪れたあとインドへ再入国し

広大なインドの大地をひたすら専用車で横に縦に揺られながらスラバスティーまで移動

スラバスティーには釈迦八大聖地である祇園精舎があります

そして、日本から寄付された「祇園精舎の鐘」があります

祇園精舎は広大な遺跡の跡地であり、仏陀が説法していた場所などが残されています



ある日、スダッタは、釈迦の説法を聞いてこれに帰依し、彼に説法のための寺院を寄付しようと思い立った。そして見つかった土地が、ジェータ（Jata、祇蛇）太子の所有する園林 (vana) であった。その土地の譲渡を望むスダッタに対して、ジェータ太子が「必要な土地の表面を金貨で敷き詰めたら譲ってやろう」と戯れで言った。しかし、スダッタが本当に金貨を敷き詰め始めたため、ジェータ太子は驚いて、そのまま土地を譲渡し更に自らも樹木を寄付して、寺院建設を援助した。

これため、この僧園はジェータ太子と給孤独者スダッタ両者の名を冠して祇樹給孤独園と呼ばれ、そこに建てられた精舎を祇樹給孤独園精舎と称するようになった。（Wikipedia参照）




祇園精舎の鐘は道端の探さなければ分からない様なところに忽然とあります

誰の監視もなく、たださびて傾いた鉄格子の門が半開きの状態でメンテナンスもされないまま放置されています

インドではほとんどの建造物がメンテナンスされず壊れたら壊れたまま使用しているとか・・・

お国柄と言えばそれまでですが・・・

鐘も撞いてはみましたが撞木が短くなっていてかつての音色が出ない状態でした


祇園精舎の鐘の聲、諸行無常の響あり。沙羅雙樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。驕れる人も久しからず、唯春の夜の夢の如し。猛き者もつひには滅びぬ、偏に風の前の塵に同じ（平家物語）


実際にはこの鐘は１９８１年２月２６日（日付は読み辛かったので正確ではない）に日本祇園精舎の鐘の会が世界の平和を願って寄贈したものである

まさに諸行無常を物語っている撞木でした


諸行無常


諸行　諸々の行いや事柄

無常　常ならず　すなわち移り変わってゆくものだ

時間が経てば　当初は充分に良い音色を出すことができた撞木もみんなが撞くことによって短くなり元の音色が出なくなってしまった

降魔成道　悪魔を見破り悟りを開いた釈尊

インドからの友人が来日して・・・






とブログに乗せましたが　昨年インドへ９日間の旅でガイドをしてくれて意気投合したのが彼です
　
彼はブッダガヤ（仏陀が覚醒した場所）の生まれで当然そこにも案内してくれました


釈迦四大聖地を巡る最初の聖地でした


ブッダガヤは観光地化させていて　その遺産を守るために入場料などを徴収するのですがカメラやビデオの台数分だけ別途料金が必要です

お金の話になるとやや興ざめてしまいますが　維持費等にかかる経費として仕方がないものです


やはり　マハーボディーの中に入ると荘厳な感じが強烈に伝わってきます


ブッダ〜ン　サラナ〜ン　ガッチャ〜ミ〜

サンカ〜ン　サラナ〜ン　ガッチャ〜ミ〜

サンダ〜ン　サラナ〜ン　ガッチャ〜ミ〜

三宝帰依

私は仏に帰依します

私は僧に帰依します

私は仏法に帰依しますの意味




格安航空券


この歌のような声が響き渡り　マハーボディの中の奥に鎮座する　仏陀成道の黄金の像が荘厳な輝きを放っています