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2015年06月14日
一眼レフカメラ難しいね！
ＮｉｋｏｎＤ７２００
Ｃａｎｏｎ ＥＯＳ５ＤｓＲ まもなく発売予定（画素数約５０６０万）
一眼レフカメラは、１台は持ちたいところです。今ニコンの一眼レフ使っています。私の独自の私見で申し訳ありませんが、上記２台の一眼レフを薦めさせていただきます。一眼レフを持ったとき、自分がプロのカメラマンのようになった気持ちになります。
ところがコンパクトカメラと違って、難しい感じがします。流れるような写真、夜の写真、人物をくっきり美しく、ＣＭで見られるような動物の躍動感溢れる静止画など、（カメラ・レンズ、絞り数値、シャッター速度、ISO感度など、）カメラがよくてもうまくはいかないのが現状です。それぞれのシーンで三脚とセットで持ち運びしても、満足する写真はなかなか撮れません。結局、コンパクトカメラやスマートフォンで終わったりして！私だけかもしれませんが・・・・・最近、「一眼レフカメラ講座」が人気になっているようです。私も、いちから、また基礎から学んで、折角、購入したカメラを十分に楽しめたらと思っています。
初心者向け一眼レフカメラ講座」をご紹介します。
この講座は、カメラを使いこなせない・・・とお悩みの方でも、
わずか３ステップで感動の一枚が撮れるようになる写真教材です。
★タイトル：
わずか３ステップで写真が上手くなる！
『一眼レフカメラ上達講座 -人物、風景、物花撮影編-』
～何気ない写真を感動の１枚に変える、プロの撮り方まるわかりDVD～
★商品内容：
テキスト３冊（A4版）、DVD3枚
★販売ページ：
PC
http://www.good-appeal.co.jp/camera3/
スマートフォン：
http://www.good-appeal.co.jp/camera3/smp/
★販売元：
株式会社Good Appeal
★販売価格：29,800円
2015年06月07日
「学び」から逃走する子どもたち 主旨の説明
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「学び」から逃走する子どもたち
岩波ブックレットNO５２４ 岩波書店
佐藤 学 東京大学大学院教育学研究科教授を経て
学習院大学文学部教授
教職を離れて２ヶ月が過ぎ、私自身も「勉強」から「学び」に、ということで、上記の本を「学び」ました。現在小学校高学年から中学２年生までの７から８割が「学び」から逃走しているのが現状のようです。家庭で学ぶ子どもの時間は、世界でも最低になっています。そこで佐藤学氏の「学び」から逃走する子どもたち、という本の主旨について自分なりにまとめてみました。この本は、大学の教職課程でよく使われているそうです。東アジア型の教育の終焉と破綻が「学び」からの逃走の重要な現象として認識しなければなりません。あくまでも自分なりにまとめたものですから、ご理解ください。
↓
教育の急速な近代化は、日本を含む東アジアの国々の特徴である。東アジア型の教育の近代化は、いくつかの特徴を持っている。①「圧縮された近代化」である。教育による社会移動の流動性を高めて、一挙に国民の統合と産業化を推進してきた。社会移動の流動性は、「圧縮された近代化」の最大の推進力で、急速な産業化を可能にした。この「圧縮された近代化」という東アジアの近代化の終焉と破綻が、現在の東アジアの国々の教育危機を考える上で重要である。②競争の教育である。東アジアの国々においては、教育の自由とは競争の自由であり、教育の権利とは競争に参加する権利であり、教育の平等とは競争の機会の平等である。③産業主義化との親和性にある。競争原理による「圧縮された近代化」は、産業主義社会の急速な発展により、受験競争によるピラミッド型の学歴社会の構造を生み出した。④中央集権的官僚主義的な統制である。国家の強力な統制によって教育の「圧縮された近代化」を達成してきた。⑤強烈なナショナリズムにある。急速な普及と成長を推進する要素として機能してきたが、教育に混乱と混迷をもたらす主要な原因にもなっている。⑥教育の公共性が未成熟な点である。教育の公共性が国家に吸収されてきたことと、公教育が個人主義的・利己主義的に意識されていることである。以上のような特徴をもつ東アジア型教育の「圧縮された近代化」の終焉と破綻が、「学び」からの逃走という、現象として認識することができる。「学び」からの逃走の背景に家庭の崩壊と、一連の教育改革の失敗がある。「学び」からの逃走を克服するために、「勉強」から「学び」への転換をはかる必要がある。学ぶ意味を見失い、学ぶ仲間を見失い、学びを支える教師を見失い、自分自身を見失って彷徨しているのが一番の危機である。第一の課題は「モノや人やこと」との出会いと対話による「活動的な学び」を実現すること。第二は、他者との対話による「協同的な学び」を実現すること。第三は、知識や技能を獲得し蓄積する「勉強」から脱皮して、知識や技能を表現し共有し吟味する「学び」を実現すること。大人が子供達とまなざしを共有し、学びを問い直しながら子どもと手を携えて学びの世界を開くとき、社会と教育を覆っているニヒリズムとシニシズムを克服して、未来を開く学びを創造する闘いを開始できるに違いないと考える。
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